新移民
別讓社會矛盾在「小社會」出現
16/02/2012
朱景玄校長
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新界校長會會長
如果讀者記性不差，應該知道內地同胞「自由行」的來由。當年香港剛走出金融風暴的陰霾，旋即墮進「沙士」的沖擊，令百業受挫，市面蕭條，尤其零售業更是叫苦連天。中央政府當然不會坐視不理，於是推出一連串與香港合作和給予支援的政策，除了重要的CEPA之外，就是內地遊客來港「自由行」。
這措施有如及時甘霖，令經濟現出曙光。不過，日子久了，就如渡過新婚蜜月期，優點通通忘記了，缺點卻遭無限放大。個別內地遊客的缺德行為，被網民「瘋傳」，形成標簽效應，漸漸破壞了兩地同胞的感情。
一些本地的商業機構，可能被內地客的強大消費力沖昏了頭腦，居然作出歧視本地人，同時卻優待內地遊客的行為，例如D&G和萬寧事件，促使矛盾變得表面化。加上「雙非」問題，令兩地人民更產生了敵意。連林煥光等名人、學者都紛紛撰文，亦有大學生發起遊行，呼籲市民要以理性、文明的態度去對待有關問題。
曾幾何時，香港人消費力遠高於內地同胞的時代，在外國人眼中，何嘗不是高聲談話、不懂禮貌的一群？但隨著香港人多見了世面，教育程度普遍提高，才得以洗脫污名。基於文化差異，內地遊客今天的表現，或多或少都有港客昔日的影子，我們為什麼不可學習外國人當年一樣，給予包容和接納，體現自身的修養呢？
這措施有如及時甘霖，令經濟現出曙光。不過，日子久了，就如渡過新婚蜜月期，優點通通忘記了，缺點卻遭無限放大。個別內地遊客的缺德行為，被網民「瘋傳」，形成標簽效應，漸漸破壞了兩地同胞的感情。
一些本地的商業機構，可能被內地客的強大消費力沖昏了頭腦，居然作出歧視本地人，同時卻優待內地遊客的行為，例如D&G和萬寧事件，促使矛盾變得表面化。加上「雙非」問題，令兩地人民更產生了敵意。連林煥光等名人、學者都紛紛撰文，亦有大學生發起遊行，呼籲市民要以理性、文明的態度去對待有關問題。
曾幾何時，香港人消費力遠高於內地同胞的時代，在外國人眼中，何嘗不是高聲談話、不懂禮貌的一群？但隨著香港人多見了世面，教育程度普遍提高，才得以洗脫污名。基於文化差異，內地遊客今天的表現，或多或少都有港客昔日的影子，我們為什麼不可學習外國人當年一樣，給予包容和接納，體現自身的修養呢？
關鍵字:
6000元，點解派？向誰派？
── 生命倫理錦囊 第6期
30/06/2011
生命及倫理研究中心
刊物: 生命倫理錦囊
(
第6期
p.1
)
6000元，點解派？向誰派？
你會怎樣「使」6000大元？當大家已磨拳擦掌，研究怎樣利用這「意外之財」的時候，如何派、向誰派等等的問題在社會中帶來了爭論和分化。
你會怎樣「使」6000大元？當大家已磨拳擦掌，研究怎樣利用這「意外之財」的時候，如何派、向誰派等等的問題在社會中帶來了爭論和分化。
與新來港人士共融
25/03/2011
蔡志森
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明光社總幹事
專欄: 時事木人巷
政府決定向每名香港永久性居民派發6000元之後，引起新來港人士應否同樣獲得有關福利的爭議，更不幸的是在網上出現了不少對新來港人士不滿的言論，於是政府又突然決定透過關愛基金向新移民選擇性派6000元，是政府政策缺乏周詳考慮的又一明證。
其實，單從原則來看，只有一些永久性居民才可享有某些福利是無可厚非的，例如申請公屋和綜援。但今次派錢的目的是因為政府過去一年有大量盈餘，而市民又面對很大的通脹壓力，因而還富於民，希望可以舒解民怨，既然這樣，所有在過去一年曾經為香港出力，就算未有永久性居民身份的新來港人士，都應該同樣受惠，亦毋須畫蛇添足作出資產審查。
另一方面，從社會安定的角度去看，這6000元可以幫助社會上最有需要的人士，為他們解決燃眉之急，若果新來港人士在其他社會資源如公屋、綜援方面已經沒有其他永久性居民可享有的安全網，讓他們覺得被關心，其實有助他們認同和融入香港社會，何必因為幾百億支出以外的一個小數目，而令他們覺得被遺忘、甚至被排斥呢？難道我們希望更多新來港人士成為對社會不滿的一份子嗎？
其實，單從原則來看，只有一些永久性居民才可享有某些福利是無可厚非的，例如申請公屋和綜援。但今次派錢的目的是因為政府過去一年有大量盈餘，而市民又面對很大的通脹壓力，因而還富於民，希望可以舒解民怨，既然這樣，所有在過去一年曾經為香港出力，就算未有永久性居民身份的新來港人士，都應該同樣受惠，亦毋須畫蛇添足作出資產審查。
另一方面，從社會安定的角度去看，這6000元可以幫助社會上最有需要的人士，為他們解決燃眉之急，若果新來港人士在其他社會資源如公屋、綜援方面已經沒有其他永久性居民可享有的安全網，讓他們覺得被關心，其實有助他們認同和融入香港社會，何必因為幾百億支出以外的一個小數目，而令他們覺得被遺忘、甚至被排斥呢？難道我們希望更多新來港人士成為對社會不滿的一份子嗎？
「新移民=新貧民？」由6000派錢帶來的反思
舉辦日期:
Thu, 21/04/2011 - 19:00 - 21:00 明光社234社關大使 4月份聚會
活動專欄:
234 社關大使
後記:
當睌有19位弟兄姊妹出席，在新福事工協會總幹事梁友東牧師帶領下，以「『新移民=新貧民？』由6000派錢帶來的反思」為題，共同探討新移民（或稱新來港人士）是一個怎樣的群體，並釐清社會人士認為他們只是白吃白喝、領綜援、搶福利一族的種種誤解。
梁牧師指出，大部份新來港人士都是我們的「一家人」，因為可以申請來港的，大都有親屬和家人是香港居民。而香港根本也是一個由「移民」建立的城市，今日我們被視為「香港人」，也是我們上一代「移民」到港的結果，所以如果我們歧視新來港人士，未免於理不合。
社會人士對新來港群體的另一大誤解，就是認為他們都是白享福利的一族。但其實他們來港初期，是不能住公屋，也不能申領綜緩的，因此當中絕大多數都是自食其力的。
另一方面，梁牧師亦指出，不少中港家庭也隱藏許多問題，有很多十分可憐和辛酸的故事。例如：在一些老夫少妻的中港婚姻中，內地母親來港生仔，孩子是香港永久居民，母親也僅能風塵僕僕的持雙程證來港照顧，在申請通行證時，又可能會被原居地政府官員壓榨；甚或即使成功申請單程證來港，如果老夫死去，一家人的綜緩金、公屋戶籍都會一併失去，但奈何她在國內的戶籍又已被取消，在進退兩難下，頓變成無家可歸、無依無靠的N無人士。
至於另一困擾港人的內地婦來港產子問題，梁牧師引述數據稱，在現時每年眾多來港產子個案中，中港婚姻只佔5,000人左右，其他的都是醫療產業個案。
作為這班新來港群體的鄰舍，我們明白他們嗎？對於愈來愈中產化的香港教會，教會是新來港人士的好鄰舍嗎？梁牧師就分享到新福與地方教會的合作經驗。他指出，新福推展很多的活動和工作，都需要地區教會及其他社福機構共同參與協作。新福會為有負擔的教會提供同工訓練課程，讓參與的教會「落手落腳」投入服待，那麼，新來港人士自然會對教會產生歸屬感。
此外，新福事工為幫助新來港婦女重建自我價值，最近積極推行「康乃馨行動」，義賣由她們親手製作的絲網花，有興趣者可到新福網站瀏覽詳情：www.newarrivals.org.hk
有關『守望香港‧吹角警民─社關大使』：
逢雙月第三個星期四黃昏時段
明光社將與你一起探討當下香港社會的歪理現象、道德議題、重要法例修訂等等
內容包括重點分享、討論及派發資料，備茶點招待
讓關心社會的弟兄姊妹更能掌握社會脈搏，把重要訊息和行動帶回教會及親友
約定你‧234黃昏見！
