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明光社十三周年研討會 (P.28)

明光社資料室

2007/7/20

明光社消息7-2010 (P.27)

明光社資料室

2007/7/20

莫把病徵當成病因 (P.26)

陳龍超

2007/7/20

《談情說案》(下稱《談》)在此文出街時，已經落幕，進入了下一個生產階段－?成為可租可買的光碟，有多少人會記得它留下來的小風波？當細看《談》所引起的話題，抄襲指控只是幌子，因不少網民對知識產權的重視程度，在BT行徑可見一斑，他們不滿的實則是無記這個符號所代表的霸權??

關注焦點 (P.24-P.25)

明光社資料室

2007/7/20

1.青少年網絡安全認知不足 根據社會服務聯會於6月公佈的一項調查顯示，有九成青少年有使用社交網站習慣，每星期平均花近8小時瀏覽社交網站，而最長個案則每天花10小時瀏覽社交網站。有一成一的受訪青少年曾遭網絡欺凌；有九成指容易在網上接觸到非法上載及下載音樂及電影，亦分別??

我們的快樂足球 (P.22-P.23)

歐陽家和

2007/7/20

世界盃快將曲終人散，我們見識了足球場上的悲歡離恨。可是賭波的熱浪似乎未有停過，截稿之時警方破獲的外圍賭波已數以億計。明光社自四月開始舉行一系列「睇波踢波不賭波」活動，鼓勵青少年欣賞足球，知道賭波的禍害，並將足球重回體育運動的正軌。

孤單戰兢社關路 (p.20-p.21)

蔡志森

2007/7/20

先父喜歡閱報，自小我便有很多機會接觸《工商日報》和《快報》等右派報章，對時事一直很有興趣。此外，我亦十分喜歡看書，高中時看了《天讎》，一個文革時紅衛兵頭領的自述，深深受那大時代的悲劇所觸動，之後，透過《文革雜憶》、《說中華民族之花果飄零》以及許多有關中國近現代史的書籍，令我對中國的情懷越來越深。其後又看了大量與中國教會史有關的書籍，認真思索國家與教會的未來。

通識一代「搞社關」 (p.18-p.19)

招雋寧

一群活躍示威抗爭、以行動表達聲音的青年，滿腔熱血。但凡青年都姓「激進」的嗎？如何理解愛「搞社關」的年青一代？牧者要關心他們所關心，討論他們所討論嗎？是鼓勵還是禁止？如何是好？香港教育學院副教授梁恩榮博士有一番見解??

從神學看社會公義 (p.16-p.17)

劉振鵬博士

2007/7/20

在2010年6月6日下午，聖公會約克大主教（The Anglican Archbishop of York）約翰撒他穆博士（Rev Dr John Sentamu）在愛丁堡會議2010（Edinburgh Conference 2010─記念上世紀初宣教運動於1910年在蘇格蘭愛丁堡舉行的地標性會議）的閉幕崇拜證道中指出：今天，耶穌及其福音正面對世界的審判，這個判決取決於信徒的舌頭及生命。換言之，信徒的見證是世界裁決基督教的憑據。他呼龥會眾：「我們必須幫助我們的教會以先知式的行動，為爭取自由而挺身抵抗不公義（Injustice）。」

坐言起錨！──教會如何參與社關 (p.14-p.15)

陳永浩

2007/7/20

當大家還是爭論「起錨」或是「超錯」時，社關行動（特別是直接的服侍）是教會回應社會議題上，少有爭議的一環。面對今日的香港，到底教會和基督徒群體可以為社會作甚麼？如何去作？在坐言「起錨」，關心社會的事工上，筆者走訪了個別教會和基督教機構，看看在各種社會問題和回應行動上，教會可從甚麼做起，有甚麼可行出路？

政教關係的三問 (p.11-p.13)

胡志偉

2007/7/20

近十年來，本港大多教會失掉「講出真話」(Telling the Truth) 的勇氣，以致我們的「不一致性」成為了外界對教會的批判。筆者84年於神學院畢業，那時就九七問題，教會界有熱切的討論；89年六四事件發生後，教會湧現要追求民主與人權的訴求。97年之後，教會不再熱衷民主與有關的討論，03年因基本法23條立法而湧現關注，接著有關的思考與討論不斷萎縮。

張冠李戴 香港道德保育團體=美國宗教右派？ (p.7-p.10)

關啟文

2007/7/20

近年在香港有一些團體積極推動性開放，也有一些道德保育團體提倡性節制，反對性解放，並關心社會道德（如賭博），他們也會積極參與公共討論，如登報、一人一信、遊行集會。這些手法是民間團體（包括批評道德保育團體者）經常使用的，然而當基督教團體使用時卻被猛烈批評。

美國基督教右派簡史 (p.4-p.6)

余創豪博士

2007/7/20

在今天的美國，「基督教右派」背負著非常負面的形象，在公眾眼中，他們被視為一群自以為是，封閉保守的人，想把自己的道德價值觀念和政治議程強加在所有人頭上。在學術界，喬治城大學政治學教授克萊德威爾科克斯(Clyde Wilcox)，將基督教右派定義為一個「企圖推動福音派基督徒和其他新教基督徒參與政治行動的社會運動。」然而，基督教右派並不是一直積極參與政治活動。本文筆者並不站在任何派系之一方??

教會社關「爭議」事件簿 (p.2-p.3)

明光社資料室

2007/7/20

「你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主你的神。其次、就是說、要愛人如己。」關心社會是上帝交付給我們的使命之一，但當基督徒群體走出教會，以信仰的立場在社會發聲，往往由於出發點、基本價值、對形勢判斷和背後原因的不同理解，因而會引起爭論、甚至惹來別人的批評和謾罵。

耶穌是右派還是左派？(p.1)

蔡志森

2007/7/20

近年有人喜歡形容明光社和一些基督教團體為宗教右派，[1]以類比美國的基督教右派，初步產生了標籤效應，彷彿香港也存在一些意圖積極影響政府各方面政策；左右選舉；將基督教價值觀強加於他人的教會團體。

明光社十三周年研討 (P.24)

明光社

2010/5/24

明光社消息5-2010 (P.23)

明光社

2010/5/24

《十月圍城》- 保鏢與刺客？(P.22)

歐陽家和

2010/5/24

近期看《十月圍城》，令人看得有點沉重。還未夠五分鐘，故事中的興中會會長楊衢雲（張學友演）還未說完民主的意思，就被人暗殺了，彷彿爭取民主就會流血，就要有心理準備要犧牲似的。故事在這次暗殺行動後徐徐展開，眼見一個個平民、商人、軍人、乞丐、文人，為了未來的革命家孫中山(孫文)來港籌劃革命，一一獻上生命，義無反顧。

關注焦點 (P.20)

明光社資料室

2010/5/24

傳媒、性文化、社會及家庭倫理問題（例如賭博），一直都是明光社關注的重點，我們會在每期《燭光網絡》和大家介紹和分析一下，近期在這幾方面一些值得我們關注，會對香港社會造成影響的問題，並一同探討回應的重點和策略。

十八禁的年輕人雜誌 (P.18)

張勇傑

大家還記得每六秒六毫的色情交友電話廣告嗎？這類廣告在十多年前每天深夜都會在電視上播放。雖然現在這類廣告已經在電視消失，但卻轉在八卦雜誌中刊登，其中包括一本自稱為「全天候年輕人雜誌」──《yes!!》。

是報道，還是廣告？(P.16)

梁麗娟

2010/5/24

流行消費雜誌某一期有一篇知名人士訪問一名歌手的報道，表面上是由前者訪問後者在澳門舉行演唱會後的感受，但訪問的地點是在澳門某酒店一間高級餐廳，而在一問一答的同時??

從足球反思世界 (P.14)

蘇恒泰

2010/5/24

有經濟學家指出，企業在海外開拓市場時，須考慮不同國家的文化和經濟差異，從而制定合適的策略，這樣海外投資者在當地市場才可以持續發展。適逢世界盃臨近，或許我們可以在足球身上，反思世界未來的發展方向。

陳旭智：「我落場，是為了贏波」 (P.12)

小記者

2010/5/24

和富大埔足球隊隊長陳旭智，就是這樣堅定！十八歲擔任隊長，零八年奧運會獲選為代表大埔區的奧運火炬手，憑的，就是對足球的熱愛和幹勁。陳旭智的足球，是勝利足球！

賭博防治 刻不容緩- 教會可願伸出援手? (P.10)

郭卓靈

2010/5/14

根據政府2008年的調查數字顯示，超過七成受訪者表示過去一年曾參與賭博活動，而「可能已成為問題賭徒／病態賭徒」的比率共為4.5%。香港有超過27萬人可能已成為問題賭徒或病態賭徒??

積極備戰2010世界盃- 向博獎會及警方進言 (P.9)

傅丹梅

2010/5/24

四年一度球壇盛事世界盃即將於南非舉行，除了一眾球迷引頸以待欣賞精彩的賽事外，非法外圍賭波的經營者亦開始積極部署，務求藉此大賺一筆。據資料顯示，每逢世界盃舉行期間??

戒賭者故事 沉溺 - 皆因一次甜頭、一次好奇 (P.8)

小記者

2010/5/24

世上萬事，最易莫過於花錢；花錢方法，最快莫若賭錢。賭便如毒，一旦沾上，萬難戒除，最後大都落得家破人亡之下場。但賭錢吸毒，何者為害更甚？今時此刻，竟有人說：「賭博100%衰過吸毒！」

「九十後」賭徒 (P.6)

招雋寧

2010/5/24

筆者的中學時代，賭波尚未合法化，然而班中已有同學購買六合彩，更有數位男同學集資組成「地下莊」，開足球盤，暗地裏給同學小額投注。時至今日，中學生要接觸賭波資訊的途徑更多更廣??

賭波資訊之演變 (P.4)

歐陽家和

2010/5/24

體育版，在香港一向都好像沒有甚麼地位似的，當港聞洋洋灑灑做十六版時，體育版卻只有四版，還要是黑白。唯有世界盃和奧運等「大時大節」，體育版才有機會爭出頭來，多佔幾版??

馬會一尺 外圍一丈 (P.3)

傅丹梅

2010/5/24

為什麼有了合法化的賭波，非法外圍的投注仍然活躍？我們訪問了一位既有參與非法外圍亦於馬會投注的人士，讓他帶大家揭開足球博彩規範化未能有效打擊非法外圍的秘密。

還我「清純」體育版！(P.2)

陳永浩

2010/5/24

作為一個「只睇波、不賭波」的普通球迷，筆者只想看到有一份只講體育，不講賭波，只重球品，不計賠率的「體育版」。但現時香港報刊的體育新聞，基本上已與波經融為一體??

賺得世界盃，賠上年青人 (P.1)

蔡志森

2010/5/24

在香港，政府、馬會、傳媒和外圍莊家應是世界盃最大的既得利益者，而可以轉播賽事的商場、酒吧和茶餐廳；以及啤酒、汽水、薯片和零食的供應商亦應坐享其成。在利益掛帥的香港，賺到盡是很多人（包括大財團和大機構）的心態??

明光社消息　3-2010 (p.27)

明光社

2010/3/24

2．13 賣旗日 ?? 神將不可能變成可能 (p.26)

傅丹梅

2010/3/24

本社今年的賣旗日在恩典中順利完滿結束，在此謹向各拔刀相助的好友及義工表達衷心的謝意，願神加倍恩待您們，像您們恩待我們一樣。

關注焦點 (p.24)

明光社資料室

2010/3/24

傳媒、性文化、社會及家庭倫理問題（例如賭博），一直都是明光社關注的重點，我們會在每期《燭光網絡》和大家介紹和分析一下，近期在這幾方面一些值得我們關注，會對香港社會造成影響的問題，並一同探討回應的重點和策略。

投訴的質與量 (p.22)

蔡志森

2010/3/24

有謠傳說明光社是一個喜歡濫用投訴的機構，只要瀏覽一下明光社的網頁，便會發現這是一個「莫須有」的罪名。一直以來，我們對投訴的態度是十分謹慎的，過去幾年，每年明光社發出的投訴呼籲只須一隻手掌便可數完，與所謂濫用投訴機制恐怕有天壤之別。

社關？你有關！── 明光社「教會社關事工巡禮」(p.20)

陳永浩

2010/3/24

面對無日無之的青少年濫藥、援交、欺凌等風氣、我們看似無能為力；覺得不對，但又好像無言以對。當社會風氣日壞，鼓吹放縱、輕視貞潔、祟尚金錢，人心惶惑的時候，教會豈能坐視不理??

民主近了，教會應當如何抉擇？── 教會被邊緣化的危機 (p.17)

關啟文

2010/3/24

在時代轉接期，教會在公共事務的取態和抉擇是非常重要的，因為這會產生一種文化回憶，會長期影響我們的形象，這不是大的助力就是大的包袱。例如法國天主教本來有深厚的文化根源，但在現代化過程中，教會永遠都像站在「保守」一面，阻礙「進步」，這形象久而久之就根深蒂固，難以去除??

光影路 由連結一群有心人並肩走出來?? (p.16)

陳龍超

2010/3/24

電影小組一直沿用商業電影跟參加者作互動交流，以不同類型電影切合不同預設主題，報名人數因應時節、口味會有所波動。愛情片明顯是較受落的片種，人數一度迫爆了長沙灣舊址，遇上一些較冷門的題目，如認識國際貿易不公等，支持數字回落，多少反映著香港人關注的先後次序。而信徒也不過是人，獨善其身乏力，要越空關懷地球村的偏遠角落，有點為難??

足智之「謀」── 馬會在世界盃前之部署 (p.14)

陳永浩

2010/3/24

由去年在幼稚園樓下興建投注站後，馬會最新的?輪賭博宣傳攻勢是推出「足智即場睇」和「即時足球戰報」，馬會超越了原本只為接受賭博投注的角色，「兼任」傳媒，在其網站上直播本港電視台沒有播放的足球賽事??

《淫審條例》的現況及預視 ── 將作第二輪諮詢 (p.12)

郭卓靈

2010/3/24

據報導，《淫褻及不雅物品管制條例》將於本年年初向公眾作第二輪的諮詢。根據去年七月所發佈對有關《條例》的《第一階段諮詢報告》（下稱「報告」），顯示公眾對（一）「淫褻」及「不雅」的定義；（二）審裁處的運作；及（三）互聯網與新媒體的處理三個範疇較多關注，政府所聘用的顧問公司亦建議於第二輪諮詢時，集中於此三個範疇邀請公眾發表意見。

超真實的動新聞 ── 由採訪新聞到生產新聞的演化 (p.10)

歐陽家和

2010/3/24

繼上期《燭光網絡》以「為新聞 立界線」 為題，處理動新聞與傳統新聞的區別，以及當中所產生的問題，本文將以布希亞（Jean Baudrillard）的超真實（hyperreality）理論和消費社會的關係，嘗試分析「動新聞」創造了甚麼消費符號，並在過程中怎樣將真實「殺死」。

平起平坐 更近真愛 ──「肉食女」風潮下的「姊妹」 (p.9)

陳穎翎

2010/3/24

香港的兩性文化，已從「男尊女卑」進化到「草食男，肉食女」。女性對男性的態度，也從「卑躬屈膝」到「主動狩獵」。教會「姊妹」面對如斯光景，一味的「順服」是否就可解決問題？「姊妹優勝，其實不一定為弟兄帶來張力！」家庭基建創辦人羅乃萱有話說。

抬起頭來 當家作主 ── 「草食男」風潮下的「弟兄」 (p.8)

歐陽家和

2010/3/24

草食男在香港「抬頭」，可不等於所有教會都認同傳統性別角色有游走的空間。相反，有教牧同工認為，男性陽剛之氣必須保留，唯要學做一個男性的好榜樣，學習用男人的方法表達感受和抒發情緒，並在教導、團契等配合下，弟兄才有機會真正抬頭做人。

好好戀愛 先要好好成長 (p.6)

郭卓靈

2010/3/24

現代戀愛的道路，在步伐急速的時代中，比以往也許更加難走。我們在成長的路程中，也沒有被教導應如何好好戀愛，如何妥善管理自己情緒，以及什麼是健康穩定關係的發展階段。好好戀愛學堂堂主任杜婉霞女士(Joanna)，就她所接觸的學員及十多年的輔導戀愛經驗，為我們道出她對現時男女戀愛態度的看法。

兩性角色的 現況分析和背後的影響 (p.4)

程翠雲

2010/3/24

近年關於男女的各類新穎名詞湧現，大部份來自日本，也有部份來自韓國與內地，當然亦有土產自香港。關於男性，較多人熟悉的有：電車男、草食男、宅男及港男等，沒那麼為人知曉的則有：玩具男、便當男、經濟適用男、鑽石男、牛奮男、鳳凰男、毒男、DV男、Kidult、王子病等。關於女性，較為人講論的有：港女、肉食女、公主病、中女、敗犬及熟女等，較少人掛在嘴邊的則有：剩女、孔雀女等。

當「草食男」遇上「肉食女」 ── 男女關係新詞典 (p.2)

張勇傑

2010/3/24

男性對心儀的女性展開追求，一直被認為是理所當然的事，女性追求男性卻會被視為不矝貴。但近年，男女的性別角色漸漸轉變，部份男性對愛情和性採取不積極的被動態度，女性卻主動起來追求男性。日本人創作了兩個新詞彙來形容這類型的人──「草食男」和「肉食女」。

「草食男」與「肉食女」 ── 新世代兩性角色反思 (p.1)

蔡志森

2010/3/24

今年三八婦女節，嘉芙蓮碧格露憑《拆彈雄心》，成為八十二年來第一位打破男性壟斷，奪得奧斯卡最佳導演的女性，有報章的標題是「荷李活性別戰，女人贏了」。在一些人心目中，兩性是經常保持著戰爭（最少是競爭）的心態，就好像去年曾經掀起的港男與港女罵戰一樣，但兩性之間若常常想著如何鬥爭是很可悲的。

2‧13告急!! (p.28)

明光社

2101/1/28

明光社消息 1-2010 (p.27)

明光社

2010/1/26

賭片的默示 ──希望之路？ (p.26)

機 師

2010/1/28

說起賭博，由賽馬會「合法」經營的六合彩、賭馬及賭波，到親朋戚友的麻雀耍樂，甚或過大海賭場一博，香港人從來不愁沒有選擇。可是，要脫離十賭九輸的現實，得靠看賭片以嘗「贏大錢」的快感，其中王晶《賭》系電影，熟口熟面的主角賭桌上大勝的風光場面，最教港人津津樂道。

滲入暑期、校區和超市 ──2009本港博彩文化事件簿 (p.24)

陳穎翎

2010/1/26

2008年12月，民政事務局完成委託理工大學進行的本港賭博評估研究報告，成功訪問2,088人，發現每10位受訪者中，超過7位在過去一年曾參與賭博活動。「逾1,200名賭民中，34%受訪者首次參與賭博時仍未年滿18歲；有超過50%表示，是在18至29歲期間首次賭博。民政事務局發言人說，在青少年階段初次賭博的人，逾50%是受朋友、同學或家人影響，對此情況表示十分關注。」 遺憾的是2009年本港博彩文化的消息，大都是衝著青少年而來。

從援交到粉紅金錢 ──2009本港性文化事件簿 (p.22)

張勇傑

2010/1/26

2009年的青少年援交問題經傳媒廣泛報導後，公眾終於得悉問題的嚴重性。而少女大肚照和多段青少年親熱短片在網上火速流傳，青少年樂於公開自己（或別人）性史的情況令人嘩然。此外去年參與同志遊行人數急升，負責人直言可用粉紅金錢（Pink Money）帶動本港的經濟。而年終立法會通過《家庭暴力條例》修訂，保障範圍擴大至同性同居者，同性關係首度出現在香港法例，其發展值得關注。

資訊紛繁 更需教育 ──2009本港傳媒文化事件簿 (p.20)

郭卓靈

2010/1/26

2009年已過去了，我們接觸的媒體資訊越加繁多，而且轉變快速。面對印刷、廣播及網絡媒體的發展，下文的部份回顧可見色情及暴力的資訊及內容仍然大量存在及活躍於各媒體，並以此為手段吸引受眾。

愛裏沒有懼怕 ──與「性屬身份混亂」和「性沉溺」者同行 (p.16)

張勇傑

2010/1/26

活在一個情慾橫流的色慾城市，同性戀浪潮和色情文化不斷衝擊傳統的價值觀念，青少年的同性戀和性沉溺情況確實令人擔憂。黃偉康博士告訴我們毋須懼怕性屬身份混亂和性沉溺的人，反要以愛心來關懷他們，因為「愛裏沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。」

裝備信徒關社心 誠邀教會作伙伴 (p.15)

傅丹梅

2010/1/26

行公義、好憐憫是每間教會和所有弟兄姊妹皆應參與的使命，誰也不應作逃兵。 為鼓勵及裝備教會及信徒關心社會事務，誠邀眾教會參加下列兩項計劃。

為新聞立界線──動新聞還算是新聞嗎？ (p.14)

蔡志森

2010/1/26

2009年台灣傳媒最潮的新聞用語是「動新聞」。無論大家是否喜歡黎智英，但他作為一個傳媒的外行人，過去二十年卻推動了香港和台灣傳媒的轉變。有關轉變可說是好壞參半，筆者過去二十多年一直從事傳媒及傳媒教育工作，深深感受動新聞已走在危險邊緣，隨時超出新聞的界線。

只許百姓放火，不許州官點燈？──人肉搜尋：IT監管無可能？ (p.12)

陳永浩

2010/1/26

面對無日無之的網絡欺凌、人肉搜尋的事件，滋事者無法無天，執法者無法監管，受害者無辜被害。究竟在資訊科技、法律，以至教育的範疇裡，我們可以做甚麼？《燭光網絡》特別訪問了中文大學創新科技中心主任黃錦輝教授，了解在資訊科技爆炸，Web2.0盛行時代，從規管及教育角度可以落實的工作。

我無奈、害怕和憤怒！──曾遭網絡欺凌者的心底話 (p.10)

歐陽家和

2010/1/26

網絡欺凌，沒有表面傷痕，沒有痛楚，但受害人所受的傷痛，可不是一下子可以痊癒的。有些人從此不再寫網誌（Blog）；在facebook絕跡；有些人要開新的電郵帳戶；聽電話時只聽有來電顯示，甚至是來電顯示中有紀錄的朋友的電話。受害者成為網絡世界的驚弓之鳥，在分享與私隱之間，重新為自己在網絡的身份定位。

「公審」「起底」勢成趨勢 ──公眾能如何回應網絡欺凌？ (p.8)

吳秀紋

2010/1/26

近年網絡世界興起「人肉搜尋」和「網民公審」現象，有被「起底」的受害者因不堪網民的滋擾和圍攻而需報警求助。 這些網絡新潮流對社會構成甚麼影響？社會大眾應如何回應這趨勢？香港青年協會「智Net」家庭支援中心項目主任吳錦娟姑娘，就網絡欺凌的情況、原因、影響及社會大眾的角色為讀者作出分析和探討。

凡「蝦人」的都是壞人？──一幣兩面的網絡欺凌者 (p.6)

歐陽家和

2010/1/26

起底、改圖、抹黑、唱衰??網絡欺凌方法層出不窮，有時會透過網誌用言論「唱」你，更多時候會用討論區或一些社交網站，製造網民公審的假象，令受欺凌的人焦慮，害怕，受傷。 儘管網絡欺凌造成受害人極大傷害，城巿大學應用社會科學系助理教授馮麗姝表示，不是所有欺凌者都是壞人，當中有真正的欺凌者，也有被煽動的反應型欺凌者。她說：「如果有份『蝦人』的就罰，隨時罰錯好人，後果好大。」

人肉搜尋 與 網民公審 ──網絡欺凌問題面面觀 (p.4)

陳穎翎

2010/1/26

「我因為代課的關係，這幾年在港九新界多間學校任教，也許學校、老師都不方便講，但事實上校園每日發生的網絡欺凌個案實在多不勝數，每日十單八單一定有??事實上，有些家長都有網絡欺凌老師，甚至欺凌學校，我認為非但是青少年需要知多點，成人社群亦然！」上述老師所提的情況究竟有多嚴重？在本社一個論及網絡欺凌的聚會，一眾嘉賓及參與者十分熱烈地討論??

「網」開一面、「鍵」下留情？ ──近年本港網絡欺凌事件簿 (p.2)

郭卓靈

2010/1/26

電腦網絡上訊息交通迅速，資訊豐富，除了於網上搜尋資料外，亦越來越多網民於網絡上載個人資料、與朋友分享生活點滴。他們在交友網絡中留下段段的訊息資料，碰上網民種種的情緒或會引發各種的火花，可令你「一夜成名」，也可以被人「網絡欺凌」。

虛擬世界的真實欺凌 (p.1)

蔡志森

2010/1/26

互聯網已不再是虛擬的世界，甚至比現實世界更真實！ 過去幾年越來越多事例告訴我們，互聯網所達至的效果和對人造成的傷害是十分直接的，由BT天王侵權被控；訛稱香港成為疫埠的謠言帶來的恐慌；藝人情慾照對當事人造成的傷害以及其上載者被判監；以至近來的人肉搜尋、網上欺凌行為等等。

點止「援交」咁簡單 (p.28)

張勇傑

2009/11/13

魚蛋妹、私鐘妹、援交少女??雖然少女賣淫的情況一直存在，但在這追求物質和功利的年代，少女將身體當作賺錢的工具，自願地步進這條賣淫之路，卻日益嚴重。香港基督教信義會生命天使教育中心服務主任張燕莉女士、教育評議會副主席何漢權先生和香港浸會大學宗哲系副教授關啟文博士，與大家一起剖析「援交」的成因和預防方法。...

明光社消息 11-2009 (p.27)

明光社

2009/11/13

《怪誕隨意門Coraline》 (p.26)

青　冰

2009/11/13

「隻眼開、隻眼閉」是我們香港城市人的基本功架。學會此術，加上運用得宜，人生也必易過非常。倘若再有人說只要把雙目閉上，儘管「跟」得不明所以，就可更易得盡你想要的一切，你又會如何反應？...

關注焦點 (p.24)

明光社

2009/11/13

傳媒、性文化、社會及家庭倫理問題（例如賭博），一直都是明光社關注的重點，我們會在每期《燭光網絡》和大家介紹和分析一下，近期在這幾方面一些值得我們關注，會對香港社會造成影響的問題，並一同探討回應的重點和策略。...

死都要安樂？ (p.22)

陳永浩

2009/11/13

有人說，死有輕於鴻毛，但當一個病人患上不治之症，痛得死去活來，生存下去也「重於泰山」的時候，安樂死是不是一個好的選擇？生命及倫理研究中心首次「生命倫理對談」聚會，邀請了中國神學研究院神學科副教授鄭順佳博士，為我們分析安樂死的問題，以及相關的社會倫理議題，共有20多位朋友一同「圓桌」會議，討論一番。...

第三者可以知，父母無權知？ (p.21)

傅丹梅

2009/11/13

政府現正就《個人資料（私隱）條例》進行全面檢討，諮詢公眾意見，市民可於2009年11月30日前將意見提交政府。 本社關注諮詢文件第（14）項（父母親查閱未成年人士個人資料的權利）中的建議...

同性戀社運進軍香港校園 (p.18)

關啟文

2009/11/13

前言：校園是兵家必爭之地 林肯說過：「這一代學校課室的哲學，在下一代就會成為政府的哲學。」同性戀社運（簡稱「同運」）近年在世界各地蓬勃發展，他們的成功的一個關鍵因素就是能進入校園。只要贏得這一代，那同運的前景肯定是光明的。香港的同運也正向著這目標邁進，近年也進展良多，本文對香港的形勢作一些初步分析，及對他們的訴求作批判反思。...

細細觀察、循循善誘 (p.16)

郭卓靈

2009/11/13

兒童和青少年各階段的成長，父母和子女的相處，如何對待他們，以及所接觸到的人和事，對孩子的心性發展有著重大的影響。為此，我們訪問了兩位心理輔導的專業人士：康貴華醫生（精神科醫生）及葛琳卡博士（臨床心理學家），為我們講解影響孩童及青少年心性發展的因素。...

校園輔導，從聆聽開始 (p.14)

郭卓靈

2009/11/13

為了解現時校園同性戀的情況，我們訪問了3位具有10年或以上駐校輔導經驗的社工：1位駐男女校、1位駐男校及1位駐女校，和她們淺談社工處理校園裡有關同性戀傾向及同性疑惑個案的情況及她們所觀察到的校園現況。為保護有關人士私隱，三位社工不便透露姓名。...

當知道子女是同性戀者 (p.13)

吳秀紋

2009/11/13

「很難接受......幫他轉校，終日提心吊膽，擔心他染上什麼病，家人也因此而患上情緒病，不明白為何他會踏上如此難行的路......」「至少他都很專一，沒有性濫交，我會主動邀請他的伴侶回家食飯──最重要是不可破壞兩母子關係......」...

子女應否認識同性戀？

吳秀紋

2009/11/13

對於子女並非同性戀者的家長，他們大多不太強烈反對同性戀，但也沒有贊成。他們大多認為，成年人的性傾向較難改變，故也不排除有些人天生有同性戀傾向。但大部份都認為同性戀是出於心裡、環境以及家庭的問題，是以青少年期間灌輸正面的戀愛和婚姻觀實有必要。...

「要講」 老師都要坦白 (p.11)

陳穎翎

2009/11/13

教育評議會副主席何漢權先生，在中學任教廿多年，近七、八年致力於教師培訓工作。他認為這二三十年，後現代社會的思潮不斷衝擊傳統理念。...

「唔講」 學生以為支持 (p.10)

陳穎翎

2009/11/13

香港教育專業人員協會副會長黃克廉先生，在中學任教廿多年，大部份時間也處理學校的訓輔工作。他笑言，近幾年與學生溝通最大的不同，就是多用了MSN和Facebook。...

家長不能忽視的同志資訊 (p.6)

傅丹梅

2009/11/13

近年，多個組織透過政府或非官方機構資助的計劃在社區及學校推行支持同性戀的教育，當中較大規模的資助包括愛滋病信託基金及政制及內地事務局平等機會（性傾向）資助計劃。本文嘗試檢視部份計劃內容，讓大家對這些使用公帑，以「平等」、「尊重」及「包容」為名的同性戀校園計劃有所了解。...

「偷換概念」的性別平等教育 (p.4)

明光社資料室

2009/11/13

若說外國的同志運動，是源於其向來追求社會各個族群均獲平等對待的主張，而婦權運動就是其搖籃的話，華人社區的同志運動，也有相類的軌跡：華人社會長期的男女不平等，在台灣產生迴響，相關的善意政策，同樣也在進入校園時出現變化。...

他朝香港也相同？ (p.2)

張勇傑

2009/11/13

同性戀運動份子深明「今天的學校就是明天的政府」，所以他們大力在學校推行同性戀教育，讓孩子在學時已接納、認同、甚至參與同性戀行為，而將反對同性戀行為的人標籤為保守、食古不化、心胸狹窄。 本文將以美國作為例子，剖析當中同性戀教育的情況。 ...

過猶不及的同志友善政策 (p.1)

蔡志森

2009/11/13

多元共融、互相尊重是一幅很美的圖畫，相信大家都希望能建立一個關懷弱勢、沒有歧視的社會，但面對一些具爭議的課題，採取一些過猶不及的措施，只會適得其反。...

喪葬有情？──殯儀館之旅

陳穎翎

2009/9/23

一齣日本電影《禮儀師之奏鳴曲》，讓港人對「生死」多了幾分思量。明光社電影小組趁三週年之際，除了邀得從心會社主席吳思源先生出席電影欣賞會外，也在七月下旬邀得九龍殯儀館董事總經理程廣寧博士及遺體化妝師楊佩佩女士，進行一次實地的殯儀館考察活動。...

明光社消息 9-2009

明光社

2009/9/23

明光社消息 9-2009

為喜羊羊尋準爸爸

陳龍超

2009/9/23

「養兒方知父母恩」這句老話聽了不下千次，一直以來沒甚感覺。直至生了孩子後，以為會打通任督二脈，生命跳上一個層次，對上帝賦與人類生育、撫養的權利有深一重體會，豈知被尿片、奶粉等瑣事打散了要靜下來的默想空間，嬰孩每兩小時一次餵食、一次換片已叫初為人父的筆者忙得團團轉...

關注焦點

明光社

2009/9/23

傳媒、性文化、社會及家庭倫理問題（例如賭博），一直都是明光社關注的重點，我們會在每期《燭光網絡》和大家介紹和分析一下，近期在這幾方面一些值得我們關注，會對香港社會造成影響的問題，並一同探討回應的重點和策略。...

時勢造「o靚模」？──媒體「賣肉」文化對青少年的影響

張勇傑

2009/9/23

「o靚模」旋風直捲全港，她們憑著甜美的面孔和誘人的身段，得媒體大力吹捧，除了成為市民茶餘飯後的話題外，更形成一個社會現象。香港大學教育學院助理教授張志儉博士、想飛傳播主席兼執行董事劉倩怡女士、循道衛理楊震社會服務處社工謝紀良先生和基督教靈實協會家庭及社區服務部份時間顧問梁林天慧博士，一同探討「o靚模」現象對青少年的影響。...

政府表中立 民意最關鍵──《淫審條例》未來的討論方向

吳慧華

2009/9/23

就《淫褻及不雅物品管制條例》， 政府從08年10月至09年1月進行了第一階段為期四個月的公眾諮詢。在此期間，政府分別從專題小組討論、會堂論壇、民間座談會和研討會、互聯網、書面意見及電話民意調查收羅大眾意見。 ...

避免混淆 暫解爭議──《家暴條例》仍有隱憂

傅丹梅

2009/9/23

政府於09年6月5日建議將《家庭暴力條例》改名為《家庭及同居關係暴力條例》，令條例更清晰表達其保障範疇，就是具家庭關係及同居關係兩類人士，因此政府亦新增「同居關係」的定義，就是指「作為情侶在親密關係下共同生活的兩名人士之間的關係」。...

互動＝改變＝改善？──「電視互聯網」是好是壞？

陳永浩

2009/9/23

由「Laughing哥復活」，「柴九不該死」，到批評「無綫新聞，事事（是是）旦旦」的「事（是）旦男」，互聯網上的討論對本港電視製作的迴響和影響力日增。但當電視台肯順應「網意」，改變劇集的結局，或是修改節目的時候，這真能帶動本港電視業作出改變嗎？而改變就是改善嗎？還是一貫的「換湯不換藥」，遷就收視率的動作而已？...

和「電視」拜拜！──青少年看今日電視節目

張勇傑

2009/9/23

分享1 受訪者：Ivan，男，18歲，中六生。 每天看電視時間：平均半小時 我對香港電視節目的感想： 平日甚少看電視，多數只在吃飯時才與家人一起收看，平時寧願打機同看漫畫。我覺得香港的電視劇十分沉悶，大部份都是以「婆婆媽媽」的感情為主，但我卻喜歡看日韓台拍攝的偶像劇。我最欣賞電視的新聞報導，因為記者們都十分專業。...

向「電視」說不？──家庭主婦對電視的愛恨

吳秀紋

2009/9/23

分享1 受訪者： 蕭太，60多歲， 兩子一女(均30多歲)。 每天看電視時間：平均7小時 我對香港電視節目的感想： ??平日我有追看電視劇，最開心是可以與家人一起討論劇情，會有共嗚。雖然近年的電視劇較為沉悶，內容沒有新點子，「炒作」為主，但晚上又沒有其他娛樂，所以大部份時間仍然習慣看電視。我希望電視台可以播放多些動物紀錄片和旅遊節目，讓我即使不能環遊世界亦可以知道其他國家的風土人情。...

多加一台又如何？──專訪中大新聞與傳播學院蘇鑰機教授

陳永浩

2009/9/23

近期除了電視台中期檢討，引來大眾對兩間免費電視台的批評外，香港電視業「一台獨大」的情況，和有關增加公眾頻道的問題亦引起廣泛的討論。同一時間，有線電視亦公開呼籲政府新增廣播頻道，引入競爭。今期《燭光網絡》，我們邀請了香港中文大學新聞與傳播學院蘇鑰機教授，就「增加公眾頻道」的可行性，和對本港一台獨大的電視文化會有何影響，作出分析。...

兒童節目與孩子成長何干？！

王文來

2009/9/23

"小朋友從一出生，最先接觸的媒體便是電視，電視對小朋友影響很大！ 我是一位全職湊小朋友的父親，有一個兒子今年六歲。自從他三歲開始，我差不多全時間地在家陪伴他成長。身為家長，當然希望小朋友，能夠多吸收接觸正面的訊息，縱然是睇下卡通、兒童節目、合家歡電視，我都會小心考慮過內容，才會讓小朋友去觀看，或是陪伴他一起收睇。"...

電視文化無遠弗屆──傳媒教育的落實和果效

張志儉

2009/9/23

試想你買了新房子，要裝修的時候，總會想著一個問題，就是電視要放在哪處？而十之八九的結果是，電視會放在客廳中心的地方，可見電視真的佔了一個重要的地位。自從無綫電視於1967年啟播後，香港人的生活習慣起了不少變化，其影響直到現在。...

幾近「娛樂至死」狀態──香港電視台的綜藝節目

梁麗娟

2009/9/23

最近，亞視由盧海鵬率領一眾藝人專門以「扮嘢」為主的搞笑節目《香港亂嗡》成為網上點擊率最高的片段之一，似令沉寂多年的亞視帶來一些動力。...

港產劇好悶？一句講晒：是社會的錯！

勇　先

2009/9/23

曾幾何時，香港電視劇集在華人世界心目中，佔據的份量何其重要――無論香港、中國內地，以至東南亞或歐美地方，都以「煲港劇」為生活中最大的娛樂。雖然現時偶爾也會出現《學警狙擊》和《巾幗梟雄》之類的熱潮，但只要播映完畢後一個禮拜，再談「laughing哥」或「四奶奶」已令人有out的感覺，便可知那些所謂熱潮，根本只是觀眾來去匆匆的神經反射。...

Y世代不要「是是旦旦」──香港電視新聞的未來

李月蓮

2009/9/23

提起電視新聞，不少香港人都會聯想到「事旦男」事件，關心電視新聞的自我審查現象。至於無綫電視晚間新聞節目的改革，也具爭議性，有人認為電視新聞不應該走娛樂化路線，重形式輕內容。...

港人心中的電視台──免費電視台牌照中期檢討

郭卓靈

2009/9/23

香港兩間為大眾提供免費電視節目的機構：亞洲電視及無綫電視，牌照每十二年續期一次，以上一次續期為2003年12月計，牌照有效期至2015年終結。本年12月，行政長官會同行政會議將對本地兩間免費電視台的牌照進行中期檢討，廣播事務管理局（廣管局）會於年底向政府提交報告，以助政府評估兩間持牌機構在遵守法定要求及牌照條件的表現。...

千金變丫環──為免費電視默哀！

蔡志森

2009/9/23

免費電視的黃金歲月已一去不返！二十年前筆者曾擔任無綫電視的編劇，深深感受電視台只是一間盈利掛帥，不斷抄襲和「翻炒」的工廠。二十年過去，情況變本加厲，電視台仍然充斥著了無創意、不斷糾纏在恩怨情仇的肥皂劇；以製造男女親熱和展露女性身材為賣點的遊戲節目；政治正確的新聞取態；還有收天下兵器以弱諸侯的藝員政策...

聽聽孩子心底話

吳秀紋

2009/7/27

明光社與旺角浸信會於6月26日合辦了「聽聽孩子心底話」分享會，反應熱烈，約有420人出席。除有正生書院學生伍家俊的分享外，該校陳兆焯校長也簡述了辦學理念及如何協助更新學生。會上亦有柴灣浸信會堂主任朱耀明牧師，分享他從「1995麗晶花園興建愛滋病健康中心」和「2009正生書院遷校」事件，看鄰舍的關係與復和。...

明光社消息 7-2009 (p.27)

明光社

2009/7/27

看看死亡真面目 (p.26)

陳龍超

2009/7/27

死亡向來是中國人的禁忌，拍攝方向多是指向鬼怪、陰曹的恐怖路線，刺激官能多於促進思考。如何以莊嚴、認真的態度面對人生歸途是個容易叫人逃避面對的人生問題。而《禮儀師之奏鳴曲》（下稱《禮》）敢於嘗試這個冷門市場，刺入敏感地帶，可謂勇氣可嘉，而實則以此拍攝出有味道、富思考的劇情片，難度亦相當高。...

關注焦點 (p.24)

明光社資料室

2009/7/27

傳媒、性文化、社會及家庭倫理問題（例如賭博），一直都是明光社關注的重點，我們會在每期《燭光網絡》和大家介紹和分析一下，近期在這幾方面一些值得我們關注，會對香港社會造成影響的問題，並一同探討回應的重點和策略。...

變化就在不知不覺間 (p.22)

陳穎翎

2009/7/27

早陣子，公眾就馬會擬多加賽馬日鬧得熱烘烘，然而青少年吸毒問題一出，報章頭條全是青少年的臉孔。跟其他社會敏感議題一樣，此議題也就乘機「火速趕路」。相關的政策，據報導，不知不覺已於5月下旬獲「博獎會」通過，之後又不知不覺於7月上旬獲行政會議通過。多個受馬會資助的志願團體，也不知不覺由關注事件變成無異議...

用愛心說實話 (p.20)

張勇傑

2009/7/27

明光社在5月18日、5月25日及6月1日舉辦了三場「用愛心說實話」十二周年社關講座暨新書譯者分享會，3場聚會共有250人次出席。除有陳恩明牧師分享在翻譯《移風易俗的同性戀運動》（The Homosexual Agenda）一書時的心路歷程外，亦邀請了陳孟賢博士、簡靜文女士和李耀全牧師分享他們對同性戀議題的意見。...

改變是可能的 (p.18)

傅丹梅

2009/7/27

筆者於今年5月21日至24日，代表明光社出席於馬來西亞舉辦的「第一屆出埃及東亞區研習會」。大會主題是「改變是可能的」，講員有來自遙遠的巴西（他用了三日兩夜才抵達），亦有來自美國及加拿大，亞洲代表包括台灣、新加坡的人士及香港的筆者。...

互諒互讓方能友善和諧 (p.16)

吳慧華

2009/7/27

去年5月31日，是生命及倫理研究中心的開幕感恩會，事隔一年，本中心得到香港浸會大學「應用倫理學研究中心」的協助、在多位熱心的講者及參加者的支持下，終於在今年的5月22日，順利完成了首屆研討會。...

防患於未然 (p.14)

張勇傑

2009/7/27

本年初有調查顯示24%的初中生接受援交行為， 而援交少女最小更只有十三歲， 情況確實令人擔憂。社會大眾普遍認為需為青少年提供更全面的性教育，那麼，老師、家長和牧者可以為現今一代的青少年做些什麼呢？ ...

都是即食文化所害 (p.12)

陳穎翎

2009/7/27

「何以這陣子香港的青少年會多了援交和吸毒這些問題？其實是和本地的即食文化直接相承，是結果來的──我們做很多事遮蓋這些，但卻沒有給予出路。」輔導心理學家陳俊雄先生，對於時下香港青少年的狀況不無感嘆：「他們『好』就拼命苦讀考第一，『不好』就是出了這些東西──兩者都是同一類產品，對他們成長都沒出路。」...

網中人，網中淫？──網上援交資訊傳播情況 (p.10)

陳永浩

2009/7/27

MSN？QQ？找朋友？上Chatroom？這些原本是極普通的網上平台，其實都可以是網上援交的重要傳播媒介。究竟現時本港的援交情況，與網上各個交友及通訊網絡有多大關係？...

不太了解，也不太認同 (p.8)

金舸、郭家靜、余偉阡、李嘉威

2009/7/27

援交在香港日益普遍，香港的青少年對此又有什麼看法？是次調查於2009年6月在旺角街頭進行，採用隨機採訪、以問卷形式，共成功訪問100名穿著校服的中學生，其中56男，44女。問卷由20條問題組成，總體分為兩個部份：分別是(1)調查青年人對援交的認識情況以及(2)他們對援交少女的看法。...

笑貧不笑娼的 e 世代 (p.7)

傅丹梅

2009/7/27

「Hi，我係XXX，今年16歲，清清秀秀，白白淨淨，身材34-25-32，服務範圍：wet kiss，bath together，ml with dom??」大家只要隨意登入一些社交網站或討論區，便很容易找到這類援交少女的自我介紹，情況實在令人擔心。...

「懲」、「教」與「愛」的照顧 (p.6)

吳巧華

2009/7/27

少男少女在未成年已開展性工作生涯的情況，過去一直存在。故此當「援交」由最初的逛街看戲吃飯，演變成包括性服務，甚至只提供性服務時，當中有很多理解與介入，都是可以互相參考的。...

物慾<-->道德底線模糊<-->空虛 (p.4)

吳秀紋

2009/7/27

近年援交新聞接二連三，這股風氣仿如甲型H1N1流感，疫情隨著互聯網不斷擴散，情況已一發不可收拾。從失蹤少女王嘉梅疑被殺害肢解案到時下少女將「援交」行為正常化，展開了捍衛道德與拜金主義的角力賽。

愛在男女關係崩潰時?? (p.2)

何　故

2009/7/27

援助交際，簡稱「援交」，是一個始於上世紀九十年代，源自日本的新興名詞，最初代表少女為了獲得金錢（援助）而答應與男士約會（交際），但不一定伴有性行為。然而，隨著社會風氣惡化，如今已成為學生賣春的代名詞。...

是誰播下援交的種籽？ (p.1)

蔡志森

2009/7/27

援交，一個比較中性的名詞，讓人聽了感覺比較舒服，相對於少女賣淫來說，的確「好聽」得多，就如電影《我不賣身、我賣子宮》中的「性工作者」瞧不起內地新娘而挺起胸膛說：「我只賣身、我不賣子宮」一樣。在這個喜歡去污名化的年代，我們總有辦法將一些事情的真象掩蓋，然後自欺欺人。...

用愛心說實話

明光社

2009/5/19

同運是一個經過精心部署、有組織、有策劃的運動，亦可說是一場廣告戰。策略第一步就是經常和公開地談論同性戀，大家透過傳媒經常接觸同性戀，便見多不怪。之後就是將同性戀者刻劃成很有吸引力、是受害的一群，同時又醜化反對同性戀的人。其中一個主要宣傳對象是小孩子，因為小孩子最容易受人影響，有教育界人士更直言要將同性戀議題加入幼稚園課程，甚至包括一些刻意質疑學生異性戀傾向的內容...

明光社消息 5-2009

明光社

2009/5/19

沒有《一百萬》，幫助《天水圍》＝ 天方夜譚？

陳龍超

2009/5/19

《一百萬零一夜 Slumdog Millionaire》（下稱《一》）是齣低成本高回報的電影，無論獎項、票房一致獲得佳績，讓觀眾在光影中親睹印度貧窮一面，引發善心人士解囊施以援手，這足以見證影像在動員社會族群改善不平、不公的正面能量。...

關注焦點

明光社資料室

2009/5/19

傳媒、性文化、社會及家庭倫理問題（例如賭博），一直都是明光社關注的重點，我們會在每期《燭光網絡》和大家介紹和分析一下，近期在這幾方面一些值得我們關注，會對香港社會造成影響的問題，並一同探討回應的重點和策略。 ...

海嘯錢幣兩面睇

郭麗明

2009/5/19

談到金融海嘯，若論對個人或家庭所帶來的經濟損失，相信很容易引起大眾的共鳴，然而除此之外，也許亦有些我們不為意的正面影響──近期有調查發現，雖然金融海嘯發生後，家長減少了購買課外書及玩具給子女，但卻增加了與子女相處的時間。 ...

3年又3年的博彩爭議

陳穎翎

2009/5/19

馬會與港府於2006年達成博彩稅協議，獲准採用彈性彩池之後，若一季博彩稅不足80億元，馬會要「包底」，「包底期」為3年。今年適逢續約期，於是馬會不斷有博彩新構思，務使投注額提升，脫離「包底」局面。最近廣為討論的賭博議題，就是否應該讓馬會多增5個賽馬日，以及20個海外賽馬受注日。為此，本港一眾關注賭風的團體，於2009年4月23日在免費報章《AM730》內，發表「聯合聲明」。 ...

明光社究竟是怎樣的機構？

蔡志森

2009/5/19

由於明光社對色情暴力文化及同性戀等具爭議性問題的立場，過去幾年引起一些教內教外的回應，近期更有衝著我們及其他教會而來的遊行，亦有人出書評論我們。一直以來對我們的批評涉及很多不同的議題，當中既有不同的立場；善意的提醒；亦有一些主觀的判斷及個人的憶測和誤解等等，難以逐一回應。而我和我的同工由於時間及心力所限，一直都不喜歡參與沒完沒了的網上討論，亦不喜歡筆戰，因此，只能重點回應一些近期的批評如下：...

源於家庭，亦由家庭延伸

陳永浩

2009/5/19

「生命及倫理中心」自2008年成立後，已開始在社會問題與信仰整合的研究路上起步。研究中心將於5月份舉行首屆研討會，主題為「家庭友善政策初探」。中心亦會開展針對教會牧養和網上文化的發展計劃，歡迎有需要的教牧同工向中心同工查詢。...

網絡新世代的性愛觀

程翠雲

2009/5/19

"Web2.0世代是一個有趣、互動、自由遨翔、人際影響無遠弗屆的年代。 由於互聯網有所謂三A引擎特性（Triple-A engine），即是：容易接觸（Accessible）、輕易負擔（Affordable）及可以匿名（Anonymous），故此各個敏感話題均可以在互聯網上公開討論，性便是其中一個熱門話題。 "...

Shall We Web?

劉　穎

2009/5/19

互聯網及電腦是今天生活不可缺少的工具，在電腦和互聯網普及之前，電視曾造成家長與子女溝通，甚至成為管教子女一大問題，皆因家長和子女一起看電視上了癮。現時上網比看電視更容易成癮，更容易引發家長與青少年溝通問題。因為大部份青少年子女習慣在網上溝通，在網誌Blog上寫日記，在Facebook上載照片，而大部份家長不懂上網，彼此沒有共同的溝通媒體及語言。家長若然想要更多了解子女，就要從Shall We Talk到Shall We Web，一於你Web我又Web，大家一齊We We Web Web！...

互動、分享、自由的Web 2.0

莫乃光

2009/5/19

Web2.0是什麼？大概很多人都聽過像Facebook、YouTube、Flickr、Twitter，1甚至各社交網絡和網誌（Blog）平台，都被稱為Web2.0應用，但究竟它們共通的地方在那裡？...

三不管的成長空間

郭卓靈

2009/5/19

Web2.0，一個多采多姿、百花齊放的互動世界，每天緊扣著無數網民心靈。令人留連忘返的連結網絡，透過數碼及通訊科技的高速發展，其吸引力及追求者每日加增。對新一代，被「Web2.0奶」餵大的青少年來說，影響深遠。...

活在當下的網絡新世代

陳穎翎

2009/5/19

"作者：唔講，20出頭在職年青人 上網習慣：平均每日在家1-2小時，公司唔計。 我的Web2.0感想： 某天，無意中「聽」到「身旁」的人說：「現在的網上互動模式其實等同一群偷窺狂與一群露體狂在電流中觸碰，有的因大量自由資訊傳導觸電，有的則被謾罵杯葛電擊。」「聽」完後，打了幾隻字：「『你』說的是，不知不覺間『我』也成了一個網上偷窺露體狂。」"....

家長個個目標純正──卻難闖進網絡世界

劉李偲嫣

2009/5/19

有多位家長近月向我訴說孩子每天在家中上網的時間實在過長，害怕他們會耽誤功課，影響學業；又有家長形容孩子上網竟達至深夜，多次試圖好言相勸卻反被孩子斥為囉唆麻煩；部份家長較為激進，除了趁孩子上學後將電腦鎖上密碼外，更將其鍵盤拿走，之後發生的「家庭風暴」便持續展開，爭吵聲及指責的對話內容是我最不想聽到的。...

「1 ? 2 ? 3 ? 到你？」

陳永浩

2009/5/19

互聯網發展一日千里，各式各樣的互聯網絡服務，資訊及通訊科技的進步帶來無限機遇，帶動高增值商務發展，甚至是Wi-Fi無線上網熱點滿佈，人手一機無限上網的同時，我們卻又看見它帶來的壞影響：我們身在Web2.0的國度，但卻只有Web1.0的認知，而事實上Web3.0的文化已經「殺到埋身」??

一網未平一網又起

郭卓靈

2009/5/19

網絡2.0的發展極為迅速，的確令我們在資訊搜尋、交流，以及溝通上方便了許多，也容易結集力量回應時事，但如果不當地應用互聯網，卻又會替自己或他人惹來一身蟻??

不學Web，無以言

蔡志森

2009/5/19

孔子教他的兒子伯魚「不學詩，無以言；不學禮，無以立。」《論語．季氏篇》提醒我們一個人若不懂文化，便難以說出合宜的話；若不懂規矩，就難以在社會立足。

移風易俗的同性戀運動

明光社資料室

2009/4/9

新書推介

明光社消息 3-2009

明光社資料室

2009/4/9

明光社消息 3-2009

此「情」不再成追憶？

陳龍超

2009/4/9

今屆柏林影展塵埃落定，最高榮譽金熊獎由西班牙和秘魯合資拍攝影片《The Milk of Sorrow》(下稱《Milk》)獲得，此片講述一名秘魯少女在上世紀80至90年代，正值國家政治暴亂期間，親眼目睹母親被害，遠走他方試圖走出遺留的陰影，努力開始新生活。......

關注焦點

明光社資料室

2009/4/9

傳媒、性文化、社會及家庭倫理問題（例如賭博），一直都是明光社關注的重點，我們會在每期《燭光網絡》和大家介紹和分析一下，近期在這幾方面一些值得我們關注，會對香港社會造成影響的問題，並一同探討回應的重點和策略。......

「趁佢病．救佢命」

陳穎翎

2009/4/9

香港因全球金融海嘯而帶來裁員潮，失業人數不斷上升，牽連所及，其他社會問題也將逐漸浮現。中大崇基學院神學院院長盧龍光牧師、突破機構榮譽總幹事蔡元雲醫生，以及基督教香港崇真會救恩堂姚健偉牧師，一同探討在經濟逆轉下教會的回應和使命。......

"Notice & Take Down?" －－互動媒體的互動規管

陳永浩

2009/4/9

在《淫褻及不雅物品管制條例》的諮詢中，有關互聯網規管問題，正反雙方意見有著極大的分歧。筆者走訪了幾位在資訊科技業界從事程式編寫、網頁策劃以及資訊科技教育的人士，以了解他們對新媒體，尤其是著重互動性的Web2.0媒體規管的看法。他們提出了?Notice & Take Down? 機制以作參考。......

由不雅、暴力到霸權

蔡志森

2009/4/9

有一天9歲的兒子問我：「你嗰個明光社到底攪乜嘢？」我有點不明所以，原來有人在樓下平台截著他說：「你啊爸個明光社好衰！」然後立即走開，令我兒不知所措。聽完後感到很不高興，謹此敬告所有與我不同意見的人士，有甚麼問題歡迎來找我討論，一切爭議與我的家人無關。......

香港傳媒生態@2008

郭卓靈

2009/4/9

一直以來熱心關注傳媒色情及暴力資訊問題，由18個教育、宗教、家長教師會及社會服務團體組成的「反色情暴力資訊運動」，於2008年11月向市民進行了第六年度的傳媒生態問卷調查，訪問了1,400多位受訪者，[ 回收數目共1412份，包括：學生(836)、教師(122)、家長(243)、社工(104)及其他(107)。]有接近半數受訪者給予傳媒評分為五分或以下(48.8%)，平均分亦只有5.535分，分數和去年相近，顯示傳媒未有明顯進步，表現平平。.....

為《家暴條例》創雙贏

蔡志森

2009/4/9

近期社會對政府建議的《家庭暴力條例》修訂有熱烈討論，然而坊間對一些反對政府原來建議的團體（包括明光社）存有大量誤解，我們希望一些對我們有先入為主印象的人士肯花點時間了解我們真正的立場......

《家庭暴力條例》FAQ

關啟文

2009/4/9

"Q1 :《家庭暴力條例》[ 見2008年12月8日的立法會福利事務委員會CB(2)341/08-09(03)號文件(《家庭暴力條例》(第189章)的修訂建議) 第2點。]的設立目的是甚麼？ Ans：政府的官方文件指出，[ 見CB(2)341/08-09(04)號文件(立法《家庭暴力條例》的修訂建議的背景資料簡介) 的第10點。]「《條例》下所提供的補救措施亦為?? 配偶或猶如配偶關係的情況而訂立。」《條例》的目的，是向「已婚人士，以及長期維持類似配偶關係的同居者提供額外保護。」"......

以兩性關係法保同性關係

陳穎翎

2009/4/9

《家庭暴力條例》?Domestic Violence Ordinance?（下稱《家暴條例》）並非一條頻常被使用的條例。執業律師戴少清先生，在執業廿多年的經驗中，處理過不少家事個案，對有關條例有相關的認識和見解。......

協助同性同居者爭保障

陳穎翎

2009/4/9

「我五呎五吋高，離開丈夫前只有七十多磅──我想若再不離開他，便要入青山了！」受虐十九載，笑言自己「死蠢」的群福婦女權益會主席廖銀鳳女士，致力幫助有同類遭遇的人士，積極推動政府更新《家庭暴力條例》，以便受虐者在社會中有更大的保障。......

各國不同話「家暴」

吳慧華

2009/4/9

英國、美國、加拿大、澳洲及新西蘭，都有類似香港的《家庭暴力條例》，然而，在當地獨特的文化及處境下，各國的條例與香港最大的分別，莫過於以上五國或當中地區大都接納「同性婚姻」（same-sex marriage）、「民事結合」（civil union）、「民事伴侶」（civil partnership）或家居伴侶（domestic partnership），以致相關條例把同性伴侶視作家庭成員、涵蓋在受保障的範圍之內。......

同性同居是否「家庭」的爭議

洪子雲

2009/4/9

最近有關應否將同性同居者加入《家暴條例》爭議的其中一個議題，就是同性同居是否屬於「家庭」，會否影響婚姻的定義。支持同性同居是屬於「家庭」的人士指現今社會不同，應擴闊家庭的定義，不過，並沒提出要擴闊到什麼地步？家庭應如何定義？趙文宗認為家庭的概念並不等同婚姻，婚姻只是眾多家庭關係中的一個元素。......

觀點與角度

郭卓靈

2009/4/9

反對將「同性同居者」納入《家庭暴力條例》保障範圍，但建議另立法例保障「同性同居者」及在《家庭暴力條例》未能涵蓋的同住人士，納入保障範圍。[ 2008/12/18，《太陽報》，港聞A06，＜同志納家暴法泛民內訌＞。]......

《家暴條例》演變事件簿

張勇傑

2009/4/9

上世紀80年代，虐待配偶問題引起了公眾極大的關注，所以香港政府在1986年制定了《家庭暴力條例》(以下簡稱《條例》)，在現行的刑事法律框架之上，為不能或未有打算提出離婚訴訟程序的人，又或因各種理由不願向警方舉報施虐者的暴力行為的人提供快捷和簡便的民事補救措施。......

香港家庭暴力＠現在式

吳秀紋

2009/4/9

當社會人士熱烈討論《家庭暴力條例》(下稱《家暴條例》)的修訂時，究竟前線社工在處理香港家庭暴力的實況又如何？而有關條例是否可以全面解決受虐者面對的問題？明愛向晴軒督導主任郭志英姑娘，以及危機工作員何綺菁姑娘，綜合了多年的前線經驗，與大家分享現今本港家庭暴力的情況，以及其中的個案經驗。

關心家庭，正視暴力

蔡志森

2009/4/9

近期因為應否直接將同性同居者加入《家庭暴力條例》的保障範圍，還是將條例改名和修訂當中的釋義，避免抵觸香港不承認同性婚姻的社會共識，引起社會上不少的討論，其後更加轉化為反宗教霸權的遊行。.....

明光社消息 1-2009

明光社資料室

2009/1/1

本社過去整年之累積赤字已達七十多萬元；而本社2009年預算經費則需約420萬元，盼大家繼續以禱告及奉獻支持我們的工作。?

給她們多一個機會、一點選擇

陳龍超

2009/1/1

第45屆金馬獎頒獎典禮在2008年12月7日晚上在台中舉行，賽果不算意外，值得留意是歌手出身的劉美君憑《我不賣身‧我賣子宮》（下稱《賣》）被封影后，她飾演一個企街毒姑黎鐘鐘，傻氣之餘帶人情味，演來與角色有點抽離，像化外之人，或許這就是獲評判青睞的原因罷！?

誰能明白我？──性文化爭議下的關啟文博士

馮國強

2009/1/1

相信「男女結合」才是合乎自然之道；相信「家有父母」才能培養出整全人格的孩子──今日，繼續堅持這個簡單的真理，是否已經「好Out」？身為基督徒，不能愛「同性戀」，又不能不愛「同性戀者」，面對後現代的世界，可以如何自處？?

在地震後迎接海嘯──本社生命及倫理事工2008

陳穎翎

2009/1/1

對於金錢觀念極重的香港人，2008年絕對是難忘的一年：年初，當經濟發展仍望「步步高」時，香港賽馬會再三籌劃針對未成年人士的賭博宣傳活動，港人置若罔聞；年中，四川大地震，港人目睹屍橫遍地的災場，經濟雖呈下滑，但大家仍一起為鄰舍大破慳囊，義無反顧；年底，金融海嘯，在身體毫無損傷，但錢袋卻所剩無幾的經濟隆冬，港人重新思索如何「逆境自處」?

同運漸漸起革命 ──2008性文化及性教育的回顧與前瞻

傅丹梅

2009/1/1

2008年6月20日，同運組織於少數性傾向人士論壇的會議上， 要求教育局修改現時性教育指引中有關同性戀的教育編排，將同性戀加入婚姻及家庭教育中，並加入多元家庭及多元婚姻的觀念，教導學生除一般由男女組成的家庭及婚姻外，還有同性戀家庭及同性婚姻。?

因此現在，大會，發佈這一世界人權宣言......

陳永浩

2009/1/1

"「鑒於對人類家庭所有成員的固有尊嚴及其平等的和不移的權利的承認，乃是世界自由、正義與和平的基礎??而一個人人享有言論和信仰自由並免予恐懼和匱乏的世界的來臨，已被宣佈為普通人民的最高願望??因此現在，大會，發佈這一世界人權宣言??」 《世界人權宣言》序言"...

明光社對《淫褻及不雅物品管制條例》檢討意見書

明光社資料室

2009/1/1

一. 有關淫褻及不雅資訊問題的幾點觀察?

法庭不是商議尺度之地──審裁員不應只專職觀看色情光碟

陳穎翎

2009/1/1

一位執業大律師，在2004至2007年被委任為「淫褻及不雅物品審裁處」的審裁委員，雖然其後婉拒續任，但對於《淫褻及不雅物品管制條例》（下稱《條例》）的變革方向，以及網上資訊規管問題仍然有他的一套見解：「這些日子，市面上的印刷品如週刊封面等經常鬧出風波，『踩界』的製作不斷，身為家長，我想反映自己的看法。」...

自律以外，仍有管制──各地管制不良物品的條例簡介

吳慧華

2009/1/1

鑑於近年報章、雜誌不時發佈不雅或更甚的照片，公眾亦愈發關注不良照片或資訊在互聯網上流傳，2008年10月初，政府推出《淫褻及不雅物品管制條例》檢討諮詢，希望改善現行規管淫褻及不雅物品的機制。?

讓我們都坦白一點──我不想看「色」，我想你教「性」

陳穎翎

2009/1/1

在《淫褻及不雅物品管制條例》的檢討中，政府不斷強調政策目標「是保障資訊流通和言論自由，同時亦確保能夠反映社會的道德標準，特別是將這些標準應用於規管以青少年這些易受外界影響的人士為對象的物品上。」 那究竟青少年人的想法又如何？成人願意為青少年所費的心思他們又是否「照單全收」？ ?

要立法規管「新媒體」資訊嗎？

何玉芬

2009/1/1

一個親身經歷的小故事：我有由三個不同供應商提供的電郵戶口，常用的是其中兩個免費的，容量大兼有不俗的SPAM功能。那個收費的戶口經Outlook Express開啟，其中一個煩惱是它不能預先篩選我不想讀的訊息，點選一個郵件名稱，便即時開啟電郵內容。每次檢視戶口，我都得大費周章清除那些「偉哥」宣傳訊息?

傳媒同樣肩負社會責任──要做的，家長已經盡力做！

趙明

2009/1/1

近日，政府倡導對《淫褻及不雅物品管制條例》(下稱《條例》)進行諮詢。社會各界對此有不同的見解及意見，當中更有人認為條例已經過時並覺得應該廢除。事實上，每條法例都有其局限。《條例》推行時間日久，一定亦有不合時宜的地方，唯一面倒抹殺其正面影響實有欠公允。?

你說打壓？我話保障！──同時充斥媒體的《條例》聲音

郭卓靈

2009/1/1

《淫褻及不雅物品管制條例》的檢討由2008年10月開始至12月初，社會上有不少團體及個別人士均向媒體發表意見，散見於各個媒體報導及專欄文章。其中大部份都以擔心有關條例，會對網絡資訊自由及性多元資訊的流通受到打壓，表示想放寬《條例》或不想政府監管互聯網。?

資訊極速流通的「任睇年代」──2008傳媒大事回顧

郭卓靈

2009/1/1

2008年剛過，傳媒及新媒體發生了許多值得我們關注的事情，亦使我們發現媒體受到色情文化的影響。有關新媒體（如互聯網及手機）的事件都與淫褻內容有關，甚至有關性罪行，情況值得留意。?

自由不等於沒界線

蔡志森

2009/1/1

自從去年10月初政府拋出檢討《淫褻及不雅物品管制條例》的諮詢文件，互聯網業界、一些經常觸犯有關條例的報刊雜誌、性小眾團體、與及一些強調個人自由的議員和專欄作家群起而攻之，並成功將之定性為網絡廿三條，誓要除之而後快。他們又將所有監管子女瀏覽色情網頁，以及接觸淫褻及不雅物品的責任全推給家庭和學校，但遺憾的是在立法會和政府的聚焦小組卻嚴重缺乏家長和老師的聲音。?

明日之後？！──迎向百年一遇金融海嘯講座 花絮

郭麗明

2008/11/6

由美國去年的次按風暴，到雷曼兄弟在港的子公司全部面臨清盤，銀行擠提消息傳出，市民成驚弓之鳥：亞、歐、美三地股市全線暴跌，掀起了百年一遇的全球性金融海嘯的序幕，我們身處香港這個經濟大都會，勢難獨善其身。

關注焦點

明光社資料室

2008/11/6

傳媒、性文化、社會及家庭倫理問題（例如賭博），一直都是明光社關注的重點，我們會在每期《燭光網絡》和大家介紹和分析一下，近期在這幾方面一些值得我們關注，會對香港社會造成影響的問題，並一同探討回應的重點和策略。

生命及倫理研究中心──諮議、研究、紀念樹

吳慧華

2008/11/6

去年本社開始蘊釀成立生命及倫理研究中心，籌備一年多，研究中心在本年5月31日正式開幕。 現時有1名全職研究員，按照計劃，研究中心日後將會有1名研究主任，2名研究員及1名編輯。

放棄百萬只為討回多一點──仍然堅持半斤換八兩的趙善榮

馮國強

2008/11/6

怎樣才算得上「公平交易」呢？當歌神許冠傑在三十年前已經唱出「出左半斤力，想話攞番足八兩，家陣惡搵食，邊有半斤八兩咁理想！」時，趙善榮依然會意忿難平地跟你說：「平日在咖啡店品嚐一杯廿多元的咖啡，負責種植咖啡豆的農民卻只能獲得幾個仙！」

「從俗」不如「從心」──樂意師法自然的吳思源

馮國強

2008/11/6

現代人勞勞碌碌，「忙到盡」時，就期待之後可以「玩到盡」，「玩到盡」後，又憂憂愁愁地等待之後又得「忙到盡」──就是沒有金融海嘯，一切還不又是周而復始，萬象卻未更新。「長期浸淫在這般忙亂的城市裡，每個人心中都渴想找尋一處可供休息的『桃花源』。」樂於把眼睛放在起始點，喜歡欣賞人心質樸的吳思源，總樂意與大家重尋生命的得力處。

選舉、倫理、基督徒

蔡志森

2008/11/6

四年一度的立法會選舉塵埃落定，在選舉前不同的團體（包括致力維護家庭或推廣同性戀運動的團體）都向候選人發問卷，希望了解候選人對一些本身關注議題（如同性婚姻）的取向，亦希望透過公佈結果向一些候選人施壓，以及當日後有相關法例推出時「立此存照」。

「墮」得快，邊位好世界？

陳龍超

2008/11/6

以「墮胎」為主題的電影成為近期新貴，娛樂以外，亦有不少訊息傳遞，需要解構、分析，方可與導演、編劇平衡對話，避免觀眾、讀者一面倒接受，筆者今回選取了三齣電影為例，望收拋磚引玉之效，豐富對這個議題的討論。

墮胎的道德悲愴性──一個大聲的思考

羅秉祥

2008/11/6

2007年1月初我與家人到台灣玩了一下子，在中國時報看到一個標題是「婦團反動員，優保法修正案流產」的新聞，其中有一張很大的照片，上面的人很可愛，旁邊有一個大的標語，寫著：「我們譴責戰爭，卻同意墮胎」。我覺得這句話有語病，因它所說的譴責戰爭，是從道德立場來譴責戰爭，墮胎法律之修改則主要是法律問題。

媽媽定生死──七國墮胎條例一覽

陸君樂

2008/11/6

1967年，英國通過了《墮胎法》（Abortion Act），同時亦設立了以公帑支持的免費墮胎，但從法律角度來看，《墮胎法》並非「墮胎合法化」，而是將符合某些條件下的墮胎手術非刑事化，包括：需要有兩明醫生的批准或簽紙（緊急情況下只需一名醫生）、懷孕未超過24周、 及以下列可能為墮胎理由：挽救孕婦的性命、保護孕婦身體或精神上的健康、胎兒有不正常發展的跡象、社會或經濟理由等。

兩個生命都是一樣真實──兩位基督徒婦產科醫生的心語

陳穎翎

2008/11/6

「我有一位病人，二十五、六歲就做了6、7次墮胎手術，向我求診時，卻是想懷孕了，但她的子宮已經受到破壞。」這邊廂，行醫30年的婦產科廖玉娟醫生感慨，隨著醫學的進步，今日合法墮胎的風險確是減少，但怎也減不了日後對病人的心理影響，所以她會十分謹慎地選擇協助需要墮胎的母親；那邊廂，行醫20年的陳帆醫生，斷然拒絕做任何墮胎手術，為的是有感醫者在生命之前，實在太過渺小，無權扼殺任何生命。...

憶起小生命的流逝──除了後悔，還有盼望

郭卓靈

2008/11/6

年青人渴望被愛，與情侶拍拖，容易難敵情慾試探，發生性行為後懷孕的情況屢見不鮮。部份年青人由於年紀太小，未有經濟能力，最終以墮胎來解決問題。我們透過外展社工的幫忙，訪問了兩位曾在局中的年青人，了解一下他們的想法...

媽媽定生死──近期香港墮胎資料

明光社資料室

2008/11/6

根據明愛資料顯示，約90%未婚懷孕少女會選擇墮胎，其中有2位被訪者曾懷孕4次，4次均選擇墮胎，而當中只有約50%是用合法方式終止懷孕，餘下約40%卻在香港黑市或內地進行。即使她們均需要經歷不少生理和心理上的墮胎後遺症，但「重複犯錯」比例仍十分高。...

墮胎不是唯一選擇

蔡志森

2008/11/6

生命究竟甚麼時候開始？在倫理學、科學、以至神學上可能有截然不同的看法，恐怕再討論一百年也難以取得共識。 最早討論墮胎應否合法化的時候，支持者都喜歡強調因姦成孕；有嚴重先天疾病胎兒；繼續懷孕會危害母親生命等惹人同情的理由，但現實就是今天大部份墮胎均與上述理由無關。...

明光社消息 11-2007

明光社

2008/1/10

思‧影畫＠佈道

陳龍超

2008/1/10

《密陽》、《奇異恩典》10月份在港上映，而後者更成為不少機構推動信徒社會關懷的「好幫手」，意味著商業與信仰其實可以並存不悖，市場對信仰命題一直有著需求，特別當人生遇上三岔口或工作失去意義時，心裡會不其然高呼「活著為何？」。...

關注焦點

燭光網絡檔案室

2008/1/10

傳媒、性文化、社會及家庭倫理問題（例如賭博），一直都是明光社關注的重點，我們會在《燭光網絡》和大家介紹和分析一下，近期在這幾方面一些值得關注，會對香港社會造成影響的問題，並一同探討回應的重點和策略。...

社關離不開故事── 走過六四、九七的李碧心姊妹

馮國強

2008/1/10

星期五的晚上，可以很社關、很信仰又很香港。由今年十月至明年四月，每逢月底最後一個星期五，本社有「閱讀雲彩」這樣一個對談：總幹事蔡志森先生，與城中不同弟兄姊妹和有心人，關心社會、追尋呼召、對談信仰和生命中的悲喜。而這天晚上 ──10月26日，有資深傳媒人、現任突破外事經理李碧心，分享她生命裡的精彩和精彩裡的生命。...

別問呼召誰　只問如何回應呼召── 專訪明光社董事關啟文博士

陳穎翎

2008/1/10

因為同性戀的問題，多年來使一些同志團體與教會團體關係緊張：自95年教會聯同其他社會人士，成功阻止立法局通過性傾向歧視法後，03年同志團體衝擊天主教總堂、05年到榆林書店抗議、07年到明光社請願，也成功爭取媒體報導和公眾關注──雙方爭持，成了常態。...

馬會之心，路人皆見

蔡志森

2008/1/10

面對賭馬人口老化，以及賭波的興起，多年來馬會都挖空心思，以不同的藉口向青少年埋手，希望為賭馬培養接班人，過去幾年的大小動作包括： 1999年大除夕： 18歲以下人仕皆可購買千禧馬票及入馬場，一面賭馬一面參與迎接千禧年的活動 2004年10月： 國慶嘉年華，容許青少年近距離觀賞賽事，與其他有下注的成年人一起「肉緊」 2007年9月： 新的馬季開始容許馬主於賽事舉行期間攜帶未成年人仕入場，甚至拉頭馬...

受暴女子仍然堅強、美麗 ── 記本社九月份月禱會

馮國強

2008/1/10

「男人來自女人，最後又回歸女人。」男女兩性，本該是相互靠倚，相愛不渝者。只是，樂園已遠，現實上，由色情刊物、色情場所乃至性侵犯，女性只成異化和侵犯的對象──這教人難過、教人為生命的暗角而難過。...

愛中轉化 ── 同性戀愛可釋手

陳碧珊

2008/1/10

當大型的同志遊行在世界上不同角落舉行，不少同性戀者走上街頭，為自己作為同志的身份而驕傲時；在另一邊廂，也有不少人要離開同性戀的生活，當中更有少數已經願意勇敢的走出來，向大家剖白他們為何進入及離開同性戀的日子，甚至高呼「我渴望我未曾選擇過同性戀的生活」。...

「性教育」的另一面 「生命價值」的重尋

梁禮鳴

2008/1/10

著名的婚姻治療學家，約翰‧葛瑞博士（John Gray）在《男女大不同》這本書中形容男性是住在「洞穴」裡的人，當碰上問題，就背著它走進洞穴，與它單打獨鬥；而女人卻需要「談話」，作為抒發情感的出路。但我們身處的廿一世紀，情況卻是男性不但喜愛走進山洞，而且越走越深，是「自得其樂」？還是步向作繭自綁之路？女性就以很多外在的文化如瘦身纖體去取替她內在的靈性需要，這又可行嗎？...

生命：輕與重、分與連 ──「十四歲媽媽」的倫理抉擇

馮國強

2008/1/10

「和我一起的，有這個孩子！」較早前《14歲的媽媽》全城熱播，熱播背後，映照著青少年性行為日益普遍並低齡化。這是教人焦慮、不安並失控的時代──性和愛情價值的迷航失範；換來沉重的生命和社會代價。...

廿一世紀的危機：「網中人」

梁禮鳴

2008/1/10

...駐校社工黎淑明姑娘表示，現時最值得關注的是青少年在互聯網上的交友問題；過去一兩年間，她遇上有關的個案有明顯上升的趨勢。黎姑娘指出，普遍來說，初中女生尋找援助的個案會較多，很多時候，年紀較為成熟的男方會利用初中女生的好奇心態、薄弱的防範意識和應變能力而作出性侵犯，所以在約會中初中生所要承受的風險亦相對較高。...

眼看耳聽「未婚媽媽」 ── 傳媒的報導取向及社會人士的普遍觀感

郭卓靈

2008/1/10

...事情發生後，我們普遍可以看到不少報刊皆大字標題去報導有關「未婚媽媽」的新聞，除了圖文並茂地刊登當事人詳盡的背景外，部份報刊也會找一些性教育的專家或關注未婚媽媽的團體，對青少年的性行為及未婚懷孕的數字作出分析，非常重視。...

數字在說話 ──近期有關青少年性態度調查一覽

明光社

2008/1/10

- 調查於2006年12月至2007年5月進行，受訪者為年齡介乎13至18歲的中一至中四學生； - 逾70%人表示曾經上網取得性資訊，包括色情相片及片段； - 逾35%人表示有頻密瀏覽色情資訊的習慣； ...

開放討論性教育，謹慎面對性行為

蔡志森

2008/1/10

香港不少父母、教師和教牧同工對性的問題仍然十分避忌，感到難於啟齒，於是父母樂於由學校負責性教育；老師又外判給社工或志願團體；牧師則希望由聖靈親自感動和保守，結果通通交由傳媒代勞，傳媒會教甚麼？...

「戰爭」不只有刺激一面

陳龍超

2007/10/19

打war-game不覺在港已流行了好一段的時間，不是公司用來訓練同事間的團體精神，就是青少年的其中一項消遣活動，不過近年對此活動的熱忱似有退卻之勢，或許與網上遊戲的興起扯上關係，除了像真度高、場景和武器百變外，三五知己更可在舒適的環境空間，來個「元神出竅」，聯群化身成反恐精英挑戰各地「英雄豪傑」，過程縱有傷亡，卻沒有悲哀哭號，皆因一切只是虛擬，你我可在遊戲中經歷無限復活，在這場沒有痛苦的惡鬥，經歷的只是血肉之戰的刺激一面，多玩會否扭曲年青人對戰爭的觀感，把它簡化成遊戲一場？...

關注焦點

燭光網絡檔案室

2007/10/19

傳媒、性文化、社會及家庭倫理問題（例如賭博），一直都是明光社關注的重點，由今期開始，我們會在《燭光網絡》和大家介紹和分析一下，近期在這幾方面一些值得關注，會對香港社會造成影響的問題，並一同探討回應的重點和策略。...

道是無情卻有情──家庭暴力的危與機

馮國強

2007/10/19

現實：教人扼腕的艱難故事 家庭，本該如心靈雜誌般溫馨、溫柔和溫暖，教人在奔波之後，重新得力，回歸生命──繾綣不巳。然而；現實卻仍是教人扼腕的艱難故事，七月初，保安局局長李少光在回應湯家驊議員之提問時指出，本港經由法庭處理的家庭暴力刑事案件，已由2003年的391宗上升指去年1,408宗，另一方面，警方資料則顯示，去年家暴個案達4,700多宗，較2005年激增80%，受虐者包括配偶、兒童及長者等。...

「同性戀」──21世紀亞洲教會不能逃避的挑戰

陳碧珊

2007/10/19

「同性戀」早已不是一個要避忌的題目，相反是一個需要正面回應的題目?? 8 月初，筆者有幸出席於馬來西亞由Pursuing Liberty Under Christ （PLUC）所主辦的「2007年出埃及亞洲及太平洋區大會」，今次大會主題為「脫捆鎖．得自由」，主辦單位盼望能夠藉著講員們的分享，令那些願意離開同性戀生活、及深受「性」困擾的人士得到幫助，也幫助一眾輔導者，協助這些人士，使他們能夠「脫捆鎖」，在種種的性問題上「得自由」，不再被轄制。...

若我們也沉默，言責由誰來負？──專訪明光社董事梁林天慧女士

陳穎翎

2007/10/19

「其實，每個人心裡都有一盞燈，都有一些光、一些熱。基督徒會認為這是主的光，也就是主耶穌所說世上的光──只是就算不是基督徒，每一個人都有良知，都有是非對錯的觀念，不同的是：它們又是否『點得著』？」香港聖經公會總幹事，擔任明光社董事十年的梁林天慧女士，對被「道德熱話」環抱的香港，有感而發。...

明光十年 ──盼用熱誠化做每分光

陳碧珊

2007/10/19

「未怕艱辛 踏過了阻困 無懼困倦 堅守真理一生 跟你共挽手竭力齊付出 盼用熱誠化做每分光??」 在以上歌聲的伴隨下，及在眾嘉賓、支持者及友好的見證下，本社於七月六日晚上舉行了慶祝成立十週年的異象分享會及感恩聚餐，筵開卅八席，大家熱烈的關心和支持，令全體董事同工十分感動。...

我們必不至缺乏 ──明光社7.25賣旗籌款

梁禮鳴

2007/10/19

「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。」在賣旗的籌備工作中，我們禱告神給予「明光社」充足的人手及資源去應付今次的「使命」，結果由7月15日本來只有約300多名的義工數目，躍升至賣旗當日超過700人。正說明了上帝永遠是位奇妙的供應者，總是超過人的所想所求。在賣旗的前一天，同工們一起祈求神保守當天有好的天氣。非常感恩，當天早上陽光極其充沛，上帝的「恩典」就彷彿像燦爛的光輝照進心內，令每一個人都感受到體貼和溫暖。...

再思淫褻及不雅物品管制條例

蔡志森

2007/10/19

參照外國的經驗和本港的實施情況，個人認為日後若要討論淫褻物品審裁處及有關條例何去何從，有幾個重點應該考慮： 首先，淫褻及不雅的標準難免有主觀成份，在自由社會一般應參照市民大眾可接受的程度，而市民大眾的接受程度會因時間及處境的不同而有所改變，就好像一些過往不能在電影中出現的裸露鏡頭，在電影分級制之後便逐漸放寬；...

六國淫褻物品管制面面觀

陸君樂

2007/10/19

英國 主要有關條例： (1) Obscene Publications Act（淫褻刊物條例）1959 & 1964 - 亦應用於互聯網資訊發佈； (2) Indecent Display（Control）Act（不雅展示控制條例）1981； (3) Customs and Land Management Act - 主要海關部門使用； (4) Protection of Children Act 1978 - 主要管制兒童色情。...

這也是你的觀感嗎？──部份市民眼中的「淫審處」

郭卓靈

2007/10/19

自1987年開始，淫褻物品審裁處已開始根據「淫褻及不雅物品管制條例」評定物品類別。一個運作了廿年的政府部門，為數以萬計的物品分類評級，當中的判決，引起過社會不同的反應及討論。 我們走訪過部份市民，嘗試看看他們對「淫審處」工作的認識，以及對有關的條例的看法及意見：...

「淫審處」知多少？

燭光網絡檔案室

2007/10/19

淫褻物品審裁處於1987年9月成立，有1個裁判官和4個輔助人員。淫褻物品審裁處於1987年根據「淫褻及不雅物品管制條例」註而成立，主要職責如下： a. 就任何由法庭或裁判官轉介的公開展示物品或事物，裁定： i. 該物品是否屬淫褻或不雅； ii. 該事物是否不雅；或 iii. 對於根據上述條例而提出的控罪，辯方的免責辯護理由（即發佈有關物品或公開展示有關事物的目的，是對公眾有利）是否成立； b. 為當事人（如出版人或作者）或獲授權的公職人員交來的物品評定類別。...

難為淫褻定分界？

蔡志森

2007/10/19

早前的《中大學生報》事件，以及暑假書展期間，影視處職員一度認為以新古典主義名畫「賽姬接受丘比特的初吻」為封面的《愛情神話》屬於不雅物品，勸喻書商收起，其後雖改變主意，但已惹來一些輿論的猛烈攻擊，認為是繼新人像和大衛像被評為不雅之後另一次的國際笑話，甚至建議取消淫褻物品審裁處。...

十週年活動花絮

郭卓靈

2007/8/16

明光社聯同香港性文化學會剛於2007年2月至5月舉辦一連13堂的「性神學證書課程2007」，幫助神學生、教牧同工及信徒領袖回應當代的性革命對社會及