如何牧養現今的大學生？新一代的大學生是否比以前的大學生更我行我素，更難跟隨主，更難牧養？或許，我們要定義一下何謂以前，何謂現在。雖然我們很難以科學的方法去找到一條清晰的分界線去劃分以前及現在，但根據在香港浸會大學校牧處工作了25年的蔡美珍女士（Veggy）的經驗，我們大概可以把那些通過考核A-Level（香港高級程度會考）而進入大學的學生，稱為以前的大學生，而現今的大學生則指那些通過參加DSE（香港中學文憑考試）而進入大學的學生。

〈【逃避新聞的人．4】意見偏頗、資訊氾濫、口水太多… 一班平民對香港媒體的不滿〉，立場新聞，2018年5月18日

〈【逃避新聞的人．5】當一同關心時事的朋友 現在話題變成結婚生仔…〉，立場新聞，2018年5月22日

面對社會的不公義事件得不到正視、改善及解決。而有時不同的媒體的報道也會有所偏頗或煽情，未能讓人看清事件，我們實在需要智慧去理解新聞，及面對因公平公義未能於社會彰顯而產生的情緒。人們對新聞可能會有所逃避，放棄再去理解及對真相和公義的堅持，以令自己好過一點；亦有人會轉變自己所重視的事情，做一些自己可以控制或改變得到的事情。

信仰反思：
「因為被召的人多，選上的人少」（太二十二14《新譯本》）。很多信徒初信主的時候都心裡火熱，願意為神作鹽作光，不辭勞苦。然而當日子一天一天的過去，不知甚麼時候開始，有些信徒已對神忽冷忽熱，就如一些當初熱愛時事，日後對時事冷淡的人一樣。這群曾經熱衷時事的人士，知道自己為何逃避時事，而不再熱愛神的信徒，又知道自己對神忽冷忽熱的原因何在嗎？

〈【離婚後話．2】單親母求職、託兒難 社區保母不接放學形同虛設〉，香港01，2018年5月16日

低收入單親媽媽在工作之餘，同時要兼顧子女的生活。不只要接送子女上學放學，還要尋找一個信任的人看管子女。幸運的能得到親友的支援，但如果沒有親友可以伸出援手，就要有賴社區的託管服務。現時全港有12間資助獨立幼兒中心，但費用卻超出一般基層家庭能負擔的。政府社署亦有推行「鄰里支援幼兒照顧計劃」，設立「社區保母服務」及「中心託管小組服務」，鼓勵有照顧孩童經驗的鄰里申請成為社區保母，但名額有限，供不應求的情況嚴重。

信仰反思：
「兒女是耶和華所賜的產業，腹中的胎兒是他的賞賜」（詩一二七3《新譯本》）。耶和華不是只是猶太人或外邦基督徒的神，祂是創天造地的神，一切的生命都是由祂而來。祂不單看顧信徒，也看顧不信的人。香港總有一間教會在附近，平日日間時間教會通常沒有聚會，牧者是否可以考慮騰出教會的空間，並且鼓勵有照顧孩童經驗，有時間有負擔的弟兄姊妹，為有需要的人遞上一杯涼水呢？

〈【世界盃賽程】Viu TV 免費播 19 場！2018 世界盃球賽直播時間表 〉，經濟日報，2018年5月14日

自從2003年賭波合法化後，足球就變成可以合法賭博的活動，世界盃也成為很多人學習賭波的季節，馬會大舉宣傳之外，也有很多人加入娛樂性賭博的行列，不少病態賭徒也因為大賽心態大舉下注，部份往往最後債台高築不能自拔，連累家人、甚至選擇放棄生命。本來一個欣賞足球運動的美好時間，完全被扭曲、變質。

信仰反思：
「二人勝過一人，因為他們一起的勞碌有美好的酬報。如果一個跌倒，另一個可以把他的同伴扶起來。但一人孤身跌倒，沒有別人把他扶起來，他就悲慘了。」（傳四9-10《新譯本》）如果教會肢體本身也有一班球迷，我們鼓勵教會開放部份日子，給予肢體在教會欣賞足球賽事，減少他們在外面流連，受世俗的引誘。當足球漸漸淪為賭博活動，伴隨的可能是啤酒和粗口，教會何不給予社會不一樣的欣賞球賽的空間，令足球比賽還原為老少咸宜的親子家庭歡樂時光呢？