學者憂自殺率回升 籲勿轉發假資訊
	（晴報．30-9-2019）

如何避免暴力繼續升級、避免任何人在衝突中不幸身亡，是所有熱愛香港的人都應放下成見，共同努力的方向。當抗爭運動持續了四五個月卻完全看不到出路，政府只強調對話，卻又不願積極回應民意，繼續拒絕有最多市民支持的訴求——如成立獨立調查委員會，警方又繼續以強硬的手段對待示威者，雙方的仇恨已愈來愈深，一旦有人死亡，這個死結將更難解開！而令人憂慮的是一些心靈受到極大困擾的前線抗爭者、支持者、以及積極關注事態發展，不斷觀看相關直播和暴力片段的普通市民，會因情緒無從疏解而作出衝動的行為，甚至傷害自己和其他人。在這個時候，若發覺自己的情緒已經接近崩潰，便需要適當地抽身，減少接觸相關資訊，有需要時應尋求專業的輔導和治療，若連自己也幫不了，怎樣去幫其他有需要的人呢！最後，其實更需加強輔導的應包括前線警務人員，當他們帶著具殺傷力的武器執勤時，更需好好管理自己的情緒，要記著眼前的不是無惡不作的黑社會，而是有著善良願景但情緒激動的年青人，甚至可能是自己的子侄和朋友，請勿再以警棍打向對方的頭，絕對不要將槍口對著對方的身體！忍辱負重不容易，但殺人和嚴重傷害他人帶來的良心譴責是終身的。

	林鄭：一票站被圍研取消全區區選 建制約晤特首 倡遇非法集會啟動反蒙面法
	（明報．28-9-2019）

投票是民主社會以和平手段解決分歧的方法，民主不一定能選出最理想的人選，往往只能選出沒有那麼差的，但可阻止最差的人當選。而民主制度最差的表現是輸打贏要，在社會動盪仍然不知何時化解之前，11月的區議會選舉是民意趨向的一個重要標誌。雖然傳統上民生而非政治問題才是區議會選舉的勝負關鍵，但在現時的社會氣氛之下，情況應會大大不同，不過，正如上次立法會選舉因選舉主任的不恰當行為，造成不少麻煩及不公平，希望今次區議會選舉能公平公正，避免再出現憑主觀DQ候選人的濫權情況。另一方面，亦希望抗爭一方能保持克制，不要造出不恰當地干預公平選舉、令民主倒退的行為。若果真的對此制度失去信心，拒絕任可程度的參與便可以。至於立蒙面法，背後的精神並非毫無道理，因為當一個人除下面罩，就像由虛擬世界回到現實生活，當真面目在眾目睽睽之下，大家會冷靜和負責任得多。不過，在現時對政府充滿懷疑的社會氣氛下，根本難以理性討論此問題和立法，不如先由警察的速龍和防暴隊員除下面罩執勤，若有需要帶面罩，亦必須清楚顯示其編號，令任何有關他們的爭議行為皆可以透過適當渠道跟進，惟有所有人的行為皆在陽光之下，我們才不易變成蛇蟲鼠蟻。

	意國放寬助自殺罪責 為安樂死開綠燈
	（明報．27-9-2019）

倫理問題從來都像鐘擺，在權利與義務、公義與憐憫之間徘徊，我們一方面傾向追隨一些必須堅守的道德標準以減少爭拗，但另一方面對於一些令人同情的處境亦不願墨守成規，因為眼前的是一個活生生有感情的人，而不是一件冷冰冰的物體。對於生命，無論是否有信仰背景都會尊重，在大原則下都應該反對殺人和自殺，但另一方面，我們亦必須承認生老病死是人生的必經階段，無法亦毋須勉強，因此，對於一些末期病患或醫學上已證明腦死亡的病人，勉強用儀器維持其「生命」，只會增加當事人及家人不必要的痛苦，適當的時候應該「拔喉」，當然，必須加強對家屬的輔導和關心，而不應將之視為硬邦邦的律法，相信已愈來愈多人接受這種拒絕不必要治療的做法。而對於那些藥石無靈、痛苦地等待死亡的病人，其實適當的寧養服務、讓他們可以和家人親友共渡最後的時光，讓人死得有尊嚴是十分重要的人道精神。其實最可怕的不一定是死亡，而是孤獨地面對死亡。當然，最棘手的是那些身體癱瘓但頭腦清醒的病人的處境，不過，現代科技已可協助解決不少日常生活的需要，香港是一個富裕的城市，盡量協助這些有需要的病人是市民的共同責任，況且，大家亦不能預知自己會不會成為下一個有需要的受助者。安樂死和墮胎差不多，在很多國家因為憐憫而對一些十分值得同情的個案開了綠燈，卻惹來更多生無可戀的人打算衝紅燈，這是一個潘朵拉的盒子，小心！

	【拯救食物】全球每年丟棄13億噸糧食 澳洲女子15年間收集2萬噸剩食贈弱勢
	（香港經濟日報 – TOPick．2-10-2019）

不少香港人當下都被強大的無力感和無奈所重重包圍，甚至情緒漸漸失控，其實，當我們怪責自己不能爭取到心中所想的時候，不要忘記，我們仍然可以協助許多身邊的人，千里之行始於足下，要實踐公義和慈愛，每天都有無數機會，不要只著眼自己無法改變的，應更積極於自己可以參與的。著名神學家尼布爾的名言值得我們常常銘記在心：「神啊，賜我寧靜，讓我能接受我無法改變的事；賜我勇氣，讓我能改變我能改變的事；賜與睿智，好讓我能分辨這兩者的不同。」