文字版 (燭光網絡 32期)

《2003年博彩稅（修訂）條例草案》終於在7月10日三讀通過了。賭波合法化投票中，究竟那些人贊成，那些人反對，那些人表裡不一？今期《燭光網絡》為你揭露投票中的玄機！
 
首先看看《2003年博彩稅（修訂）條例草案》三讀結果：

六合彩攪珠已連續五期無人獲中頭獎，明日攪珠如只有一注中頭獎，估計獎金可高達四千五百萬元。市民如欲把握這次難得的機會，獨享累積的巨額多寶，請及早購票。

為協助政府打擊非法足球博彩，香港賽馬會特別為有興趣參與合法足球博彩的市民提供資訊，在各場外投注處設立「足球地帶」互動資訊供應區。此外馬會更裝設先進的「智財全能投注機」，讓市民投注足球時更感快捷及稱心滿意。

以上報道摘自馬會新聞
 
馬會鼓勵賭博嗎？根據博彩條例，政府實行「不鼓勵賭博」政策，宗旨是將賭博活動局限於少數認可的途徑。然而作為執行政府賭博政策的機構，馬會營運賭博的行徑，卻與「不鼓勵賭博」政策相違背，隨著賭波合法化，賭博將更普及。本文以近年馬會的賭博宣傳和政策等方向作出分析。

繼反賭波、民主運動外，同志運動對教會（不論是基督教或是天主教）的衝擊已來了！這一仗橫掃西方社會，狹人權、自由而來的同志運動，我們如何應付？
7月確為多事之夏，自「七一」50萬人上街，經歷數次大型集會(7月9日及13日)，反映本港市民民主訴求及對施政不滿。政壇多變，押後23條立法；高官梁錦松與葉劉淑儀先後請辭，董特首北上請示；接著賭波合法化通過，皇馬訪港帶來全城哄動，新聞焦點一下子由悲情轉往狂喜，股市熱而地產不熱，負資產家庭及破產人士不斷增多。這一切社會的急劇轉變，真令人無所適從，此時此地教會人士需要關注社會課題，並守望代禱。

近期連串新聞，無論全球或本港，皆是不利教會的消息。本港反賭波合法化未能成功，而北美教會面對同性戀節節敗退，更值得我們正視；全球同志運動爭權，來勢洶洶，勢必衝擊本港，教會豈能倖免？

「七一」遊行，爭取民主發展，教會應否參與？今期《燭光網絡》，我們特別訪問了身兼民主發展網絡主席和柴灣浸信會堂主任的朱耀明牧師，談談教會與民主政制的關係。
 
要討論教會與民主政制之間的關係，首先要強調一點，教會永遠都不會成為一個政黨或政府去管治一個地方，這是非常清楚的。這就是政教分離的精神，是政府與教會建制上的分離，而非政治與信仰分離。

先知的角色

但教會本身有一個先知的角色，就是於社會出現不公義、不公平的時候，發出一個呼聲。例如聖經出埃及記那裡神對摩西講：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了；我原知道他們的痛苦。我下來是要救他們脫離埃及人的手……故此我要打發你去見法老、使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來」（出3:7-10）。神不單只是留在天上，看看神呼召摩西的過程，摩西帶領一班受壓制的人，離開為奴之地，這是一個時代的呼聲，亦是一個行動。再看看八世紀的先知，對於當時一個枉法、不合理的社會，同樣發出當時代的呼聲，而今天教會同樣要在社會上發出公義的呼聲。