關注生命倫理 正視社會歪風

文字版 (生命倫理雙月刊 13期)

一年伊始,萬象更新

生命倫理雙月刊 13期 (p.1)
22/01/2012

香港自詡為「亞洲國際都會」,但其實「國際」和「亞洲」意識都薄弱得很。我們對於「亞洲」,除了幾個熱門的旅遊勝地外,其實所知甚少:有誰知道印度有多少種方言?你能分辨印度人、巴基斯坦、尼泊爾人嗎?最為港人熟悉包頭巾的印度人(Turban),是屬於哪個族群?原來他們就是錫克教徒了!
 
我們的都市的確是十分國際化的,有不同國籍的人士在這裡打工養家,甚至落地生根,只要我們多感受,多理解的話,世界就在咫尺之間!
 
今期亦是筆者所寫的最後—期《生命倫理》了。新的研究中心主任吳庭亮博士為香港信義會鑽石堂會友,多年來一直致力環保的工作,他已於一月初上任,繼續帶領研究中心前進。在轉職為義務同工後,筆者將會有更多時間放在教學相長的工作上。我想,這只是換了在不同跑道上打拼,相信我們仍會有很多機會相遇的。
 
新的一年,祝願大家萬象更新,靈命日進!

認識香港少數族裔鄰里

生命倫理雙月刊 13期 (p.2)
22/01/2012

香港人口中,少數族裔佔大約5%。我們認識這一群在我們中間的少數族裔鄰里嗎?基督教勵行會多元色彩閃耀坊(SHINE)的李淑賢主任與幾位來自香港、印度和尼泊爾的中心同工,與大家分享了香港少數族裔鄰里的情況。
 
其實香港的少數族裔中,佔最大比例的是「家庭傭工」(Domestic Helper)。不說不知,其實印傭的數量已超過了菲傭,另外還有來自印度、巴基斯坦、尼泊爾和孟加拉等地。他們有些是土生土長,甚至已數代定居香港;有些則是在本港工作或是做生意;還有一些因受原居地政府迫害而在港申請庇護,或是以難民身份居留(Asylum seeker/ Refugee),這批人因不能在港工作,情況也是最困難的。
 
信仰方面,香港少數族裔以伊斯蘭教、印度教、錫克教等為多數。伊斯蘭教與基督宗教是類似的一神信仰,相反印度教則是信奉多神,連帶有複雜的階級制度(Caste System)。我們雖對錫克教認識不多,但其實最為港人熟悉包頭巾(Turban)的印度人就是錫克教徒了!
 

二人三足

生命倫理雙月刊 13期 (p.4)
22/01/2012

金風送爽,不少學校舉辦旅行和戶外活動,都會選擇在這段時間。筆者所服務的學校,亦於日前舉行了運動會。
 
在講求家校合作和重視親子關係的今天,學校都費盡心思,多設計一些讓家長與子女可以一起進行的活動,連運動會也不乏親子項目。今年選定的親子競技項目就是「二人三足」。
 
相信讀者對這玩意都不會陌生。比賽過程中,一如所料,有隊伍體現出完美的合作精神,迅速完成賽事,勇奪冠軍;亦有的一拐一拐,走兩步便摔一跤,詼諧之極,看得嘉賓和同學「人仰馬翻」,不亦樂乎。但見全體隊員在挫折中,依然努力完成比賽,發揮崇高的體育精神,不但給整天活動帶來了不少歡樂氣氛,而且還讓同學們上了寶貴的一課呢!
 
「二人三足」這門競賽,如想勝出,兩人之間的默契固然少不了,體諒和耐性更是缺一不可,這對於身高懸殊的隊伍尤其重要。如果爸媽老是抽著孩子向前衝,走不到一半便會跌倒。反而互相遷就,揣摩出彼此配合的節奏,更能將兩人的最佳速度發揮得淋漓盡致。
 
師長陪伴和引導孩子成長的過程,與一起玩「二人三足」並無兩樣。倘只顧催逼學生進步,沒有足夠的關心和體諒,只會變成揠苗助長;要是自顧自走,更加會舉步為艱。