追求公義是普世價值，每個人的心底都渴望得到公平、合理的對待，但現實是香港社會卻充滿不公平、不合理的情況，市民大眾的怨氣愈來愈深，社會上的抗議、抗爭亦愈來愈多，作為關心香港市民的好鄰舍，教會是不能忽視這些不公義的社會狀況的。

不過，社會人士關注的公義往往集中在政治制度、財富和資源的分配這些熱門課題，而著力關注貧富懸殊、反對地產霸權和爭取政制民主化的團體亦愈來愈多，相對來說，在一些影響深遠，但並不會即時看到其負面影響的範疇卻容易被忽略，例如文化和倫理。而教會在這些重要而又容易被忽略的事上，有其無可推諉的責任，因為在香港這個功利社會，若果連教會也不關心倫理和價值觀的問題，大家還可以期望誰呢？

壹傳媒集團被裁定違反淫褻及不雅物品管制條例超過一百次，近期出版的爽報亦繼續其一貫渲染色情暴力的作風，多間天主教學校亦已響應教育界呼籲，不准學生攜帶回校，可惜陳樞機過去不但沒有公開批評過半句，反而給予這樣的傳媒老闆模範天主教徒的榮譽，成為陳樞機擢升冊封儀式中極少數有幸參與的本港信徒。當然，黎智英受器重，不一定與他的捐獻有關，而是他對民主自由的支持，但這種與渲染色情暴力一起綑綁的民主自由，可能反而帶來傷害，成為一些人攻擊民主自由的藉口。若陳樞機捐獻照收，看到捐獻的人有甚麼違背天主教倫理價值的事照鬧，會更得到大家敬重。

　　
首先，政治和選舉不是甚麼可怕的事物，大家毋須視之為禁忌，但另一方面，政治也不是一切，如果有人真的沒有興趣，也不是十惡不赦的。教會和牧者有時刻意避開政治是因為政治十分敏感，而且對政黨的評價和政見更是人言人殊，一辯論起來十分容易動氣，甚至勢成水火，為了維持教會內部和諧，避之則吉。但要愛鄰舍、作鹽作光是教會的重要使命，因此，要關心影響鄰舍身心靈的社會、文化、政治和經濟環境是很自然的，而選舉和政治的結果，正好會對上述發展產生深遠影響，因此，鼓勵弟兄姊妹積極關心、參與是教會不應逃避的職事，關心政治是社會關懷的其中一個重要環節。

　　
因此，教會須要小心的是如何處理，而不是應否處理的問題。教會不宜以其名義公開表態支持某個政黨和候選人已是老生常談的問題，一般來說都沒有太大的爭議，問題往往是教牧同工對某些政治議題的看法容易引起爭議。個人認為牧者不宜在崇拜講道內點名評論某個政黨和政治人物及其政見，因為聖經只是給予我們一些倫理思考、待人處事和人生態度的基本原則，而不是具體的做法。正如在美國的民主黨和共和黨都有不少基督徒，但大家對一些社會政策的看法卻南轅北轍。