2006年，法國一名女士Valrie Gas，在其同性伴侶Nathalie Dubois的同意下，向法國政府申請領養Dubois的女兒。領養遭拒絕後，在2007年，這一對在2002年已註冊為民事伙伴的伴侶，決定以歐洲人權公約第14條（禁止歧視），以及第8條（私人及家庭生活的權利）向歐洲人權法庭上訴。

經過多輪討論，終於在2012年3月，歐洲人權法庭作了初步的判決，指出由於Gas及Dubois沒有結婚，認為法國的民事守則（Civil Code）當中指到：「在領養孩子一事上，容許有共同的父母責任」並不能適用於他們身上。在法國，領養的可能性主要限制於不育的異性已婚夫婦。考慮到婚姻在社會、個人及法律的結果，法庭認為在領養一事上，就法律而言，Gas不能相當於已婚夫婦。而由於民事守則同樣適用於不婚的異性戀伴侶，所以歐洲人權法庭裁定法國沒有歧視同性伴侶，沒有違反歐洲人權公約第14條及第8條。

       對於基督徒，甚至非督徒來說，都知道婚前性行為是教會所反對，縱然教外會有不認同，但不代表不知道這立場。本週一件不大不小的娛樂新聞是朱茵宣佈懷孕，本來自己最初並沒有留意此事，但後來幾天在網絡的一些群組卻讓這事成了基督徒婚前性行為討論。有的在祝福稱讚，有的認為教徒向神同自己交代就得，也有直接指責朱茵曾公開表明身為基督徒不應發生婚前性行為，亦有人責罵她滿口謊言違背承諾，更有人嘲諷她是聖母懷孕云云。

「合則來，不合則去」，在講求高效率的香港，分手也可以相當快捷。有人以不見面的形式，只以網絡或短訊通知對方，看似很瀟灑，避免雙方尷尬之餘，主動提出者也不必害怕對方在他或她面前哭哭啼啼、死纏難打。但有受訪者指出，以不見面結束一段戀情是最差勁的方法。

有社工建議，應該向青年提供「戀前教育」，讓他們未拍拖以前，已知道處理分手的正確態度，即使他們日後面對分手，也不至無所適從。的確，沒有好好分手，相信不單被撇下的一方難過，對於曾經付出過真情的提出分手者，也同樣感到難受。不過，青年人除了要知道如何處理分手之餘，在投入一段戀情之前，也應該先了解自己，並且花一點點時間觀察追求者或愛慕者的個性，是否有意維持一段長久的愛情關係。