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| （明報．18-7-2021) |
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| （香港01．19-7-2021) |
以前有人形容香港是「借來的地方——借來的時間」，不少人都抱著過客的心態，缺乏真正的歸屬感。作為一個現代化的都會，絕大部份香港人都沒有根，我們沒有可以緬懷兒時成長的「老家」，亦沒有深厚傳統的習俗、衣飾和文化，而當一些我們本來習以為常、引以為傲的核心價值，如普通法無罪推定的精神、創作和言論的充份自由、不會事事干預的小政府等等都出現了重大的轉變，令香港人覺得陌生、擔憂、甚至恐懼的時候，任何真正急市民所急、負責任的政府都應該正視問題，努力嘗試安撫那些深感不安和想離開的民眾。
反修例運動期間不斷出現的暴力衝突，相信大部份香港人都不願意見到，而不少從政者和走在前線的亦已為此付出代價，甚至入獄。但政府對公務員、教師和議員等等的規限、監控、甚至處分卻有愈來愈嚴苛的趨勢，得勢不饒人只會令更多人對未來失去信心，更加想離開！當然，政府可能認為當最不滿意現況、最多怨氣的一批市民離開了之後，可以更有利於未來的管治。而對中央政府來說，香港的人口微不足道，國內亦人才濟濟，要派人來港填補空缺易如反掌。加上香港已經歷了多次的移民潮，短期內對香港的經濟和穩定不會帶來即時的影響，不過，對不少人來說，香港彷彿已再次成為「借來的地方——借來的時間」了！
當然，不離開的市民其實不等於甘心接受現況，亦可能是不想因為一些自己不喜歡的人而放棄了自己喜歡的地方、關心的親友、熱愛的事業，而作為基督徒的當然包括自己從神領受的召命。或去或留，作為基督徒最重要的是求問神，祂希望我們過的究竟是怎樣的人生？我們的人生最重要的究竟是趨吉避凶，還是迎難而上？無論大家在移民問題作出如何的選擇或回應，最重要的是希望大家都能夠不枉此生，找到自己的方向。對一些你討厭的人、或者討厭你的人的最佳回應，就是好好過我們的人生，而不是長期困在在對方惡毒或冷漠的陰霾之下。
