主要索引標籤
教會的雙重標準
教會有沒有雙重標準？有，而且很明顯地應該有，也常常有。
面對罪的問題，教會是有雙重標準的，因為信仰與法律對罪有不同的定義和處理方式，教會在處理教牧和弟兄姊妹有關罪的問題時，最容易引起爭拗和批評的，正正是有時大家將教會和社會對罪不同的定義和處理方式混淆了。
失控的同理心
《失控的同理心》翻譯自Against Empathy：The Case for Rational Compassion。英文書名比較嚇人，驟眼看來，它似乎是一本反對同理心的書。甚麼是同理心？不同的人對此有不同的定義，作者把同理心解釋為「在內心反映出別人感受這個狀態」，因此，同理心不等於憐憫，也不等於美善。
是上心，不是上癮？
還得到，也不一定要借！
接觸了不少兒童及青少年，他們的理財觀念都十分弱。無論在消費習慣及金錢使用上，家長都沒有好好教導，再經過產品及財務借貸廣告經年累月的洗腦，不難想像不少青少年長大後，會受財務問題纏身。
性騷擾定義的含混性
本年香港基督教界，不論教會或機構，小堂會或大宗派，都相繼爆出一些性騷擾、甚至性侵犯事件，性騷擾已是避無可避的議題，教會實在有需要盡快制定清晰的守則，以預防及處理有關事件。近月來不少基督教機構相繼舉辦各類型講座活動，幫助教牧更了解性騷擾課題，這是教會正視性騷擾課題的重要一步。
一起撥亂，就能反正
有時良好的意願，亦會導致不良的後果；而一些邪惡的事亦會以美善作為包裝，在這個政治正確比正確更重要的世代，要避免隨波逐流，必須加倍警惕。同運過去多年以弱勢為包裝，的確贏得不少人的同情，感性凌駕了理性，一時間未必能察覺同運思潮似是而非的邏輯和背後的危機，不過物極必反，當一些措施去得太盡，便會令人猛然驚覺另一個霸權正悄然崛起。
窺淫罪真可規管偷拍行為嗎?
近日Telegram一個偷拍群組曝光，用戶肆無忌憚地分享偷拍女性私隱部位的相片，但其實香港是沒有一條專門針對偷拍的法例。
關於「抖音」短視頻......我有話說
近來短視頻應用程式「抖音」（Tik Tok），正於香港中、小學裡迅速蔓延。西班牙《國家報》網站形容它「可與鴉片相比」：既黏著力高，使人重複地看源源不絕的短視頻；亦提供了創作空間及工具，使大家可不斷地試著自己拍攝，及上載欲得到別人讚好的短片。直到本年6月，「抖音」在全球已有1.2億個下載。