關注生命倫理 正視社會歪風

文字版 (燭光網絡 112期)

移風易俗的台灣同性戀運動

燭光網絡 112期 (p.3)
13/01/2017

台灣的彩虹會變色嗎?

2016年底台灣的群眾運動此起彼落,支持和反對同性婚姻的團體都湧上街頭。同性婚姻如箭在弦,究其原因,是關心家庭價值的人士早年掉以輕心。

台灣雖然沒有訂立《性傾向歧視條例》,但2004年頒布《性別平等教育法》,後來被偷換概念,將原來只包括兩性平等的定義,擴展至性別特質、性別認同及性傾向。此外,支持同運的人士積極參與了相關的性平教材製作,日子有功,移風易俗,令年青一代在有關性的議題上愈來愈開放,要改變婚姻和家庭制度便水到渠成。

此外,今次民進黨要修改法例的手法十分霸道,恃著在立法院的優勢便傲慢地想連讓正反雙方表達意見的聽證會也不安排,快刀斬亂麻通過,亦拒絕將此顛覆現行婚姻及家庭制度的重大決定交付公投。

港台同運進程回顧

燭光網絡 112期 (p.4)
13/01/2017

台灣正處於同性婚姻爭議的風尖浪口上,相信在一水之隔的香港亦會受影響。兩地同性戀運動早於上世紀八十年代開展,由當時至今天,兩地的同運均發展至相當遠的路程,台灣甚至走至同性婚姻的關口。本篇以時間線的形式,向讀者闡述兩地同運的大事發展,讓大家窺探其發展進程。

(文字版)

相關層面

台灣

年份

香港

相關層面

港台同運進程回顧 (詳細版)

燭光網絡 112期 (p.4)
13/01/2017

台灣正處於同性婚姻爭議的風尖浪口上,相信在一水之隔的香港亦會受影響。兩地同性戀運動早於上世紀八十年代開展,由當時至今天,兩地的同運均發展至相當遠的路程,台灣甚至走至同性婚姻的關口。。本篇以簡單表列的形式,向讀者闡述兩地同運的大事發展,讓大家窺探其發展進程。

相關層面

台灣

年份

香港

相關層面

台灣同性婚姻 線上線下全力開戰

燭光網絡 112期 (p.6)
13/01/2017

   早在上世紀九十年代,台灣已開始推動所謂兩性平等教育,及後激進的婦女及同運團體更進一步推展多元性別論。台灣其實早在進行著一場翻天覆地的革命,並暗地推動著性解放思想,而這場革命近年勢如破竹,港台唇齒相依,台灣護家及同運的戰線是如何開展值得我們參考。

修改法律  全面開戰

    要全面及正面推行同性婚姻或多元成家,修改法律是最重要及最後一道關口。2012年台灣伴侶權益推動聯盟 (簡稱「伴侶盟」) 提出多元成家草案,當中包含「婚姻平權」、「增訂伴侶制度」及「修訂家屬制度」,[1] 完全改變婚姻制度及夫妻的定義。 不過,在民眾反對聲下,草案最後並沒有通過。但在2016年10月下旬立委尤美女提出修改《民法》,讓同性戀結婚,在短短兩週已迅速完成一讀,並在12月26日於立法院司法及法制委員會初審通過。縱然如此,護家團體仍在努力堅守。

在性/別革命逆流而上的兩地青年人

燭光網絡 112期 (p.8)
13/01/2017

在同性戀運動(同運)中,年青一代傾向站在支持一方,但是現實中仍有例外。本文由兩位分隔兩地並在不同歷史背景下成長的青年所撰寫,他們各自在反同運政治路上奮力前進,讓我們從他們的眼光看台灣及香港兩地的年青人,在反同運政治路上的經驗、其感受,以及社會運動及同運的結連。

 

台灣同志教育為香港敲響警鐘

燭光網絡 112期 (p.10)
13/01/2017

性教育對兒童及青少年成長的重要性毋庸置疑,因當中內容足以影響將來社會整體的性價值觀。台灣同運人士早已洞悉先機,極力從教育層面加入同運元素,從小影響學童。今天台灣課室的情況,極有可能成為明天的香港,因此我們更需了解台灣的狀況。

《性別平等教育法》中的性別不止於男女

台灣於2004年頒布《性別平等教育法》(性平法),當中註明立法目的為「旨在促進性別地位之實質平等,消除性別歧視,維護人格尊嚴,厚植並建立性別平等之教育資源與環境。」[1] 性別平等本應是指男女兩性在社會上不會出現差別對待,而且這也是普遍地被接受的概念,但因社會對於性別的概念出現改變,性別不只局限於生理上的男女兩性,所以台灣當局於2011年修訂性平法,將性別擴展至性別特質、性別認同及性傾向上。[2]

修一「民法」而動全家

燭光網絡 112期 (p.12)
13/01/2017

在支持及反對同性婚姻陣營的激烈爭論聲中,2016年12月26日,台灣立法院司法及法制委員會初審通過《民法》「親屬編」修正草案,使同性戀者可以結婚,但草案還須經過朝野協商、院會二讀及三讀才可通過。反對人士中有人提出應另訂「同性伴侶法」,或以「單點修法」保障同性伴侶權益。本文將分析今次台灣同性婚姻提案,以及「同性伴侶法」及「單點修法」的利弊,最後提出香港在此事件中可借鑒之處。


一、台灣目前保障同性性傾向的主要規定


  1. 同性伴侶註記

唇齒相依的台灣與香港

燭光網絡 112期 (p.15)
13/01/2017

在筆者下筆之時,台灣同性婚姻仍未塵埃落定,支持反對雙方各有意見,即使支持方內部亦出現不同聲音。與香港比較,台灣同性戀運動(同運)發展較急速進取,台灣教會這些年來是如何面對?我們分別訪問了台灣道聲出版社副社長陳志宏牧師,以及輔仁大學生命倫理研究中心擔任研究員的齊明,了解有關情況。

陳志宏牧師:教會參與社會 不再沉默

台灣教會展開社關服侍始於十多年前的921大地震,而且多停留在社會服務層面,如老人及兒童服務,至於進一步參與社會及回應同運,則是這幾年的事。此前台灣教會抱著「政教分離」的觀念,認為教會與政治互不相干,最好互相留在各自領域,但是大約到2012年,台灣同運發展已達到「臨界點」,教會意識到不能再沉默。「當時香港教會發現了台灣的教材加入同性戀元素,然後再告訴我們;再加上同志遊行辦得愈來愈大,他們的訴求亦愈來愈過火,我們覺得不能再這樣下去。」陳牧師表示。

同運議程 LGBT Agenda(2016年12月)

燭光網絡 112期 (p.18)
13/01/2017

台灣立法院漠視民意積極推動修改《民法》以通過同性婚姻,令社會產生極大撕裂。香港同運亦涉及不同層面,綜觀世界各地同運都採取不同的手法,使同運的價值觀慢慢潛移默化,讓人減低捍衛道德價值的敏感度。

國際

成為對抗同運潮流的小眾堅持

墨西哥下議院投票以19對8否決通過同性婚姻。[1]

羅馬尼亞憲法法院將一宗有關同性婚姻的案件轉交至歐洲法院 (European Court of Justice)。羅馬尼亞政府拒絕承認Adrian Coman及其同性伴侶的婚姻關係。二人在比利時結婚,並於2012年移居羅馬尼亞,因同性婚姻在當地並不合法,政府並不承認。[2]

傳媒業界歷經挑戰的一年

燭光網絡 112期 (p.20)
13/01/2017

紙媒經營仍然艱難 網媒發展節節上升

一年又過去,傳播媒界變化迅速,紙媒更遇著不少壓力:壹傳媒旗下的《Face》停刊與《壹週刊》重組;東方報業旗下的《太陽報》停刊;星島新聞集團旗下的《東TOUCH》停刊;新傳媒旗下《東方新地》、《新假期》及《新Monday》三雜誌合併;《南華早報》被阿里巴巴集團收購;網媒《香港01》又加入戰團出版週報…… 當中亦有不少傳媒機構因財政壓力而裁員的消息。

數位媒體急速成長,不少廣告轉投數位媒體,而新聞業界亦不約而同在網絡繼續發放新聞,再加上不少低成本運作的網媒於網絡發展,令網絡使用者漸漸養成於網絡和社交平台閱讀免費新聞,持續減少購買報章雜誌。在廣告及銷售收入皆減少的情況下,我們可預計紙媒所面對的壓力將會愈來愈沉重。