關注生命倫理 正視社會歪風

召命

12/05/2022

涉勾結外國 612基金4人保釋 90歲陳日君、學者許寶強首被捕 警正查捐款人資料

  (明報.12-5-2022)

守住香港的榮休主教 89 歲陳日君:我不會走、不可走、不應走

  (立場新聞.18-5-2021)

政教分離是一個老掉牙的爭論,不過,在今時今日,若果政府接受牧師可以參選成為立法會議員,教會亦不覺得牧師和議員的身份有甚麼衝突的話,所謂神職人員不應參與政治和社會事務的爭論便毋須再大做文章了,因為議員的工作本身就是徹頭徹尾的政治行為,若果直接參政都可以,那麼神職人員關心社會事務,積極就社會問題發聲便不值得大驚小怪。神職人員的主要工作當然是牧養信徒和傳揚福音,但福音的主要內容不限於叫人悔改和認信,還包括要信徒追隨基督,關心鄰舍,在社會上為基督作見證。當看到社會上一些不合上帝心意、不公義的事情,仗義執言是教會和信徒應有的召命,而向世人宣告上帝的心意亦是教會獨特和重要的職事。

因此,當看到一些有需要的人、特別是身處困境,甚至顛沛流離的人,教會、神職人員和弟兄姊妹施以援手是義不容辭的事,就算對方是犯了錯、甚至犯了法的人,向求助者表達關心和提供協助,讓他們可以接受公平公正的審訊,得到應有的法律意見和保障,以及心靈上的慰藉亦不見得有甚麼問題,教會本來就是一個向罪人開放的地方,有病的人才需要醫生,哪有做醫生的見到病人反而立即跑開的呢?當牧師連殺人犯亦會協助的時候,神職人員要協助其他可能涉及刑事罪行的人有甚麼值得希奇的呢?當然,社會問題千奇百趣,並非每個神職人員的召命都是一樣,大家主要服侍的對象和關心的社會事務亦可能截然不同,不過,有神職人員關心民主、自由、人權和參與社會運動的人士亦十分正常,每個人是否忠於召命,最終需要自己向上帝交賬,而每個不畏艱難,堅定地愛神愛人的神職人員,都值得我們加倍的敬重。

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