中國科學家本年四月發表一份，在人類胚胎進行CRISPR/Cas9的修改人類遺傳基因科研報告。此科研的道德倫理問題在學界掀起很大反響。筆者在此希望讓讀者了解事情的嚴重性。
修改人類胚胎基因違倫理
18/05/2015
修改人類胚胎基因的危機
06/05/2015
（專訪：香港科技大學生命科學部客座教授 吳庶忠教授）
我，是誰？ mitochondrial donation (3-Person IVF) & Germline Modification
19/01/2015
（口述：吳庶忠教授 │香港科技大學生命科學部客座教授）
我，是誰？(完整版) mitochondrial donation (3-Person IVF) & Germline Modification
16/01/2015
（口述：吳庶忠教授 │香港科技大學生命科學部客座教授）
關鍵字 3-person IVF, Committee on Bioethics, Convention on Human Rights and Biomedicine, DH-BIO, DNA, germline, HFEA, Human Fertilisation and Embryology Authority, In Vitro Fertilization, IVF, Maternal Spindle Transfer, mitochondrial disease, mitochondrial donation, MST, mtDNA, mtDNA變異, PGD, PNT, preimplantation genetic diagnosis, Pronuclear transfer, Ronald Green, somatic gene modification, Universal Declaration on the Human Genome and Human RightsUNESCO, viral vectors, 《世界人類基因組與人權宣言》, 三人體外受孕, 不公義, 不可修補, 不可逆轉, 人權公約和生物醫學, 倫理, 優生, 優生學, 哺乳類動物, 基因, 基因改造, 墮胎, 實試, 尊嚴, 生命倫理, 生命的定義, 生殖科技, 生殖細胞系, 生物倫理委員會, 病毒載體, 社會階層, 立法, 線粒體, 老化, 聯合國教育、科學與文化組織, 胚胎, 胚胎植入前的遺傳診斷, 英國下議院, 複製人, 選擇論, 體外受孕, 體細胞基因修改
揭開人工受孕的面紗
20/11/2014
生育是不少夫婦的願望，渴望膝下有兒，弄兒為樂，又或延續香火，繼承祖業，但並不是每對夫婦都能成功懷有下一代。據統計，每六對夫婦，便有一對有不育的情況。[1] 隨著年齡增長，女性不育的機會率便相對增加，年過40的婦女尤甚。
生育或不生育背後的神學
20/11/2014
不少情侶經過戀愛，然後進入婚姻階段，生兒育女及種種與之相關的事情很快會成為他們考慮的問題。當有些夫婦掙扎是否要生小孩時，也有不少夫婦卻因不育而煩惱，甚至希望進行人工受孕。決定或不決定生育，甚或是否進行人工受孕，背後牽涉了種種倫理道德及信仰的關注。因此在面對各種選擇，作為信徒的已婚夫婦除了從自身處境作考慮，更可多行一步從信仰及神學層面出發，思考相關問題，然後才下決定。筆者訪問了中國神學研究院神學科副教授李耀坤博士，他會與我們討論與生育相關的神學問題。
關鍵字 creationism, Pre-existence of souls, traducianism, 不育, 中國神學研究院神學科副教授, 亞奎那, 人工受孕, 信仰, 倫理, 創造論, 召命, 李耀坤博士, 潛在的人, 生命倫理, 神學, 立約, 胚胎, 遺傳論, 靈魂, 靈魂先存理論
醫生角度談生殖科技
20/11/2014
現時香港有關人類生殖科技的各項活動受《人類生殖科技條例》監管，包括任何人士如欲進行《條例》下的有關活動(包括提供生殖科技程序、進行胚胎研究或處理、儲存或棄置在或擬在與生殖技術程序或胚胎研究有關連的情況下使用的配子或胚胎)。