過猶不及 人仰馬翻
13/01/2020
過去半年香港面對前所未有的挑戰，由於沒有前車，進退有時難免失據，不過，無論是政府或抗爭者，若不能從錯誤中學習及反思，被某些似是而非的論述掩蓋了其他需要、甚至信念和原則，恐怕只會因失去平衡而人仰馬翻！
抗爭
如何幫助信徒了解不同意見的人……我有話說
26/09/2019
在紛亂的時代，在政見不一的時代，牧者可以如何向羊群傳講神國的訊息？是否隱藏自己的政治立場，又或是在講台上完全不談及社會當前的狀況，這才算是良策？今次「我有話說」訪問了中國神學研究院天恩諾佑教席教授（神學科）雷競業教授，希望他的分享，可以為牧者和信徒帶來一些啟迪。
電影小組2019 —— 第九回：《逆權司機》
舉辦日期:
10/09/2019
香港人在這暑假上了公民課，遊行示威彷彿成了常態，蒸魚碟能蓋催淚彈竟變成了常識。孫中山曾說過：「政治，就是管理眾人之事」，而不少人的經驗亦是少談政治，可以「明哲保身」。然而，生在現實世界，沒有人是一座孤島，你不找政治，政治也會找上你。1980年5月韓國光州民主化運動時，一名原來只懂為口奔馳的漢城司機金四福，機緣巧合下接載了一名德國記者，一起見盡人性的美善與醜惡，喚醒他已麻木的良知，以「愚勇」參與抗爭。
九月，我們以韓國電影<<逆權司機>>， 從韓國民主運動，反思在一個大時代之下的小人物可以如何自處。
教會如何在公共空間作見證
17/09/2015
美國法庭裁定同性婚姻沒有違憲，不少國家亦相繼仿效，希望透過法庭改變婚姻的定義及制度，甚至連一些西方國家的教會已表明接納同性婚姻。
誰偷走了我們的理性？
13/07/2011
近日有報章報道：「投訴文化植根下一代，家長無理投訴愈多，學生也愈來愈藉投訴挑戰老師，把自己看成消費者的角色。」文章更稱有老師叫幼稚園學生放好書包，學生不但拒絕，更恐嚇說會找「媽咪」投訴老師。有老師為了類似情況而噤聲。
投訴文化屢見不鮮，有人認為這類文化的始祖是某電台的兩個「烽煙」節目，日鬧夜鬧，鼓勵群眾發聲，為自己爭取權益。
80後社關人 與弱勢同行
15/05/2011
新世代社關人常遭質疑，說他們做秀，搞肢體政治，空有眩目的示威畫面，卻欠缺扎實的政策研究。不過，80後的光譜十分之闊，我們雖然未必有完全一致的領受和策略，但有相同的信仰，亦活在同一個香港，更多的溝通和了解，是十分必要的。
社會矛盾及抗爭的臨界點
社會矛盾及抗爭的臨界點
11/03/2011
財政預算案風波清楚揭示無論政府及政黨，對香港的未來皆沒有長遠規劃，大家考慮的都是如何短時間內討好市民或平息危機。於是所有深層次的社會矛盾，如貧富懸殊、地產霸權以及社會向上流動階梯受阻等等，皆不了了之。
維護其他市民請願權利
04/03/2011
特首曾蔭權因為被示威者推撞，混亂中心口中招需要到急症室驗傷，支持示威者的人當然認為是由政府施政不得民心，因此，引起市民抗爭是咎由自取，另一邊廂，愈來愈多的議會暴力和以街頭肢體衝撞表達訴求的文化，亦令不少人感到憂慮。