關注生命倫理 正視社會歪風
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人權的限制與性權的迷思

關啟文博士    |    香港浸會大學宗教及哲學系助理教授
21/01/2004

性革命提倡一種極端的人權觀:個人人權神聖不可侵犯,只要雙方同意,又不傷害他人,做甚麼都沒有關係。這又衍生了泛性權觀(以下簡稱性權):社會不單不應立法禁制任何一種性行為,更應主動消除性傾向歧視。性道德是壓制人的權力工具,所有性傾向(同性戀、雙性戀、獸交、孌童、SM、亂倫、變性、易服等)都應全盤接受和受到法律保障。
 

人權與國家安全:孰輕孰重?

關啟文博士    |    浸會大學宗哲系助理教授
28/11/2002

政府在2002年9月發表《實施基本法二十三條》諮詢文件,應否立法禁止人民煽動顛覆國家或分裂國家等問題,立時成為城中熱烈辯論的題目。民主派人士紛紛發言,大多表達反對的意見,憂慮法例會侵犯人權、打壓傳媒和扼殺言論自由。然而政府希望立法的意圖是很明顯的,於是眾多官員四出「硬銷」這法案,在不同場合與反對派連場激辯。
 

參與明光社 = 唐吉訶德與風車搏鬥 = 出盡全力推大石?

關啟文    |    浸會大學宗教及哲學系助理教授‧明光社董事
31/05/2002

我離開香港七年到英國念神學和哲學,於九三年底回港,在基督徒學生福音團契(FES)中事奉,在一半偶然、一半抵受不住內心催迫的情況下,成為了明光社的前身──「基督徒關注色情文化聯委會」( 簡稱「關色文」,友人都戲稱這是我的弟弟)的召集人,這樣就開始了我作為「超級道德主義者」、「道德恐怖分子」和「道德法西斯主義者」的生涯!
 

從美國經驗看賭博合法化

關啟文    |    香港浸會大學宗教及哲學系助理教授
30/07/2001

 

反性傾向歧視法案是不寬容:論基督徒學會的四大盲點

關啟文博士     |    香港浸會大學宗教及哲學系助理教授
31/03/2001

就反性傾向歧視法案的問題,明光社與香港基督徒學會持相反的立場,前者反對,後者贊成。

陳健康事件的影響

31/12/1998

對天平村慘劇的死者
  死者雖已矣,但生者仍應對她╱他們有一些哀悼與懷念。這種社會性的慘劇,公眾更應記念、關注及以此為戒。但陳健康事件卻使我們的注意力完全轉移。

「反性傾向歧視」的思考

30/04/1998

我是否患了同性戀恐懼症(homophobia)

書展售賣二級書立場書

關啟文    |    浸會大學宗哲系助理教授
31/03/1998

香港書展中,一向也有參展商出售二級書刊(即含色情,暴力或令人噁心內容的不雅刊物)。社會上不少人士,也曾多次發表意見,反對在香港書展中擺賣二級書刊。結果在九七年十二月時,香港貿易發展局作出公開諮詢,收集公眾對在香港書展中售賣二級書刊的意見。對於此事件,本社曾通過傳真網絡呼籲大眾作出回應,向香港貿易發展局投票,令書展得以淨化。