社會關懷

行政長官曾蔭權在施政報告回應市民大眾關心的房屋和貧富懸殊的問題，政府雖然提出了不少的措施，但是能否真正落實，市民大眾未必有信心。長久以來，市民大眾的怨氣是來自社會上很多不公平的現象．而政府因為受制於一些大財團、地產商，連一些很基本的問題也拖泥帶水，遲遲未能落實，又怎會不令人失望呢！

屏風樓、發水樓、縮水樓，市民大眾窮一生、甚至兩代人的收入才能買得起的蝸居，毫無保障，疑點利益全歸發展商。政府提供的豁免，本來公眾可以使用的空間，全部成為發展商的搖錢樹。

近期有關方舟的問題在教會圈子內引起不少的爭議，個人並不熟悉考古的問題，因此，一直沒有參與討論，但隨著事態的發展，令人擔憂是大家若不好好反省及檢討，恐怕最終會令主的名受虧損。

首先，大家應對異見有足夠的包容，以和平理性的態度面對其他人（特別是主內弟兄姊妹）的批評，切勿將善意的批評當作惡意的挑釁。而作為基督教傳媒，應該以公正持平的態度去處理教會圈子內的不同聲音，讓各方面的意見皆有足夠的空間去表達，也讓受眾能更深入從不同角度去認識有關問題。而當面對一些可能有利益衝突的問題時，更應小心處理，以免招人口實。

又到開學的日子了，對一些收生不足的學校來說，開學後亦未能令收生情況有戲劇性轉變的話，殺校只是早晚的問題！據教育局最新的估計，到2016年中一學生人數會比今年再少21,500人，只得53,900人。若以34人一班計算，足足少了600多班 ，最嚴重的情況會有百多間中學收不到中一學生！

香港人實在逼切需要接受有關死亡的再教育，死無葬身之地固然令人頭痛，而對死亡不恰當的反應，對別人和自己都會帶來不必要的影響，甚至傷害。

去年大受好評的電影禮儀師之奏鳴曲，反映日本人對生命、死亡和職業的尊重，可惜未能在香港引起更大的迴響！香港人對死亡仍然有很多不必要的忌諱，對與死亡有關的事物仍然有不少非理性的反應。近期有關骨灰龕的爭論便是一個很好的例子。人人都希望先人可以有優美、廉價、交通方便的地方安葬，但卻十分抗拒在自己住所附近，甚至眼目所及的地點興建。