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和而不同 尊重不同意見
認同與接納兩者之間意思相似，但卻又有明顯的分別。認同是與對方看法一致，贊同對方的立場；接納並不全然等於贊同，雙方意見可以有分歧，但可以彼此尊重，允許與自己不同的對方存在。在我們身處的社會中，接納但不認同的情況是經常出現的。
沒有不能被冒犯的權利
篇按：本文是James Spigelman在2012年12月11日於澳洲的Human Rights Day Oration的講稿，講論背景是澳洲正要檢討的一籃子平等法中，有關以法律制裁中傷或冒犯等行為，在法理上並不合適。本文所翻譯的原稿,是經由ABC節錄。他於2013年在港擔任非常任法官。若想參考原文章，可按以下連結：
Line埋面書：手機及網上文化與倫理的對話
當有一天，在玩facebook的時候，你看見一個「交友邀請」，而那人正是老闆！「嘩！老闆有無攪錯，連我的facebook世界都要侵入！」而當時，你是身在辦公室玩facebook……
揭開民事結合的面紗
物必先腐而後蟲生。香港家庭的凝聚力不斷下降，婚姻問題愈來愈普遍，首先應該反省的當然是我們自己，究竟家庭在我們心目中佔了甚麼位置？因為最能建立或摧毀家庭的畢竟是家庭內各成員。
再見面 再研究 再上路
度過炎炎的暑假，又與大家再見面。
經過差不多兩年的時間，自己到了大專任教，走馬上任變成了一個「通識達人」，時常要在「你又對，我也無錯」的討論之間來來往往。筆者愈來愈發覺「真理愈辯愈明」是帶有條件的：就是必須對問題有透徹全面的理解，掌握問題各方面的情況，你才能有辦法得到正解；不然就像人們批評通識科「只有吹水」一樣，大家只有沒完沒了的討論，對了解相關問題卻是毫無寸進。
台灣家庭價值醞釀變天 民法修正最快明年上馬
當結婚不是「一男一女」而是任何「兩人」；當承諾不是「一生一世」而是「一張隨時可單方結束的合約」；當家庭不再由血緣關係建立，而是隨便隨心結合時，這樣的家庭制度將如何影響社會？台灣就有性解放團體聯合起來，提出三套民法修正案，要求改革「婚姻平權」、「伴侶制度」和「家屬制度」。