政治正確並不凌駕在基本權益之上
05/11/2015
筆者早前到日本旅行享受溫泉之樂時，一位日本爸爸帶著他四、五歲的女兒進入男湯。眾所周知，日本溫泉的文化是需要使用者脫光所有衣服的，那位小女孩也不例外，她的出現令筆者感到尷尬，只好背向他們，繼續享受溫泉樂。
變性人
性別重置與《2014婚姻(修訂)草案》的前景
13/01/2015
2013年5及7月香港終審庭頒下《W判決》，確立性別重置手術後的人士可以其手術後的性別身份而註冊結婚，香港政府須於12個月修改有關法例；同時，終審庭的附論 (Obita Dicta)認為，政府須就變性人的權益作出全面復檢，盡快可行訂定性別認同法例。
初探變性人婚姻 教會實務問答
14/08/2014
明光社17週年研討會 性「別」混亂
17/07/2014
自變性人W婚姻權一案起，本港始熱烈討論性別議題。過往社會對性別的理解是簡單易明的，以生理性別（Sex）為界定的準則來區分男與女。
「性」別混亂
02/07/2014
政府因應終審法院裁決而提出的婚姻條例修訂兩面不討好，既不受性小眾團體歡迎，也因為沒有同時處理一些相關問題，而被一些重視維繫現行婚姻制度的人士反對，弄至今日的情况，始作俑者其實是終審法院。
婚前婚後 變性與婚姻法
08/05/2014
執筆之際，立法會正在激烈辯論《2014年婚姻（修訂）條例草案》，[1] 很多議員乘機將一些遠超終審法院裁決的議程放入法案，連平機會主席周一嶽醫生也建議容許跨性別人士（比變性人的定義闊得多）毋須做任何變性手術便可以按自己宣稱的性別結婚；陳志全議員更表示根據聯合國酷刑特別專員的建議，現時保安局的做法是對跨性別人士施以酷刑
性「別」混亂
舉辦日期:
06/06/2014
性別漸漸成為了一個重要的社會及政治議題，而變性人婚姻條例及性傾向歧視問題近期亦備受關注。不過，相信不少教牧和弟兄姊妹未必十分了解何謂性、性別、性別認同或性別表達。
在現代政治，任何用辭皆大有學問，有時一字之差，在法律和政治上可帶來完全不同的結果。正如台灣的兩性平等教育法，稍為改作性別平等教育法，便可自動將性傾向包括在內。在香港，有關變性人的法例，有團體卻想將之魚目混珠改成跨性別；而同志團體一直爭取的《性傾向歧視條例》，已漸漸改為《性傾向及性別認同歧視條例》，相信早晚亦會擴大至要求訂立《性小眾歧視條例》。
婚姻條例修訂（變性人婚姻）有違終審庭裁決？
20/04/2014
政府因應終審法院去年的命令，最近建議修改《婚姻條例》，讓已接受整項性別重置手術（俗稱變性手術）的變性人，可以按其新性別結婚。若未完成變性手術，則不可。
心理性別認同與變性人婚姻
23/04/2014
政府因應終審法院去年的命令，最近建議修改《婚姻條例》，讓已接受整項性別重置手術（俗稱變性手術）的變性人，可以按其新性別結婚。若未完成變性手術，則不可。有些人反對這建議，認為一旦現時要求較嚴格的條例通過，日後或許會與新的性別承認法（要求較寬鬆）矛盾，所以現時不宜通過。
變性非酷刑 確立清晰性別身份
24/04/2014
終審法院去年裁決，已完成整項性別重置手術的W和相類似情況的變性人，可以用新性別結婚。在尊重法治的前提下，無論讀者是贊成或反對性別重置手術，事實上政府都要在一年內安排新措施以配合裁決。