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世界盃與外圍賭博
歐陽家和
| 明光社項目主任（通識教育及流行文化）
21/05/2018
世界盃，以往在香港被視為是四年一度的盛事，但自從2003年賭波合法化之後，便令世界盃添上了賭博的色彩。馬會合法開賭，令社會將足球活動與賭博掛鈎。馬會宣稱賭波合法化是有節制的博彩，打擊非法賭博活動更是有關論述的重中之重。
雙性人的身份政治
李卓乘
| 明光社項目主任
17/05/2018
更新日期：2020年7月24日
雙性人和跨性別人士的身份政治既密切又複雜，他們有類近的信念，認為性別（sex & gender）的分野是人為構結，且是為權力服務，其本身是流動和多元的。
伴讀有價
歐陽家和
| 明光社項目主任（通識教育及流行文化）
17/05/2018
早前偶然去了一趟勞工處，發現有如此一份工作：有家長聘請「暑期圖書伴讀員」，職責是「伴隨小學生（7歲）讀故事書，互動，問問題，關心學習」。每週工作兩天，每次兩小時，日薪為120元正。
教育的倫理與倫理的教育——淺談教育哲學
李卓乘
| 明光社項目主任
30/04/2018
相對於語言哲學和政治哲學等當代哲學研究的顯學，教育哲學（philosophy of education）顯然鮮有人提及，也鮮有人廣泛討論和深入思考。
粗口與語言暴力……我有話說
吳慧華
| 受訪者：王礽福（宣道出版社社長） | 撰文：吳慧華（生命及倫理研究中心 高級研究員）
26/04/2018
全世界的語言都包含粗口，不過粗口並不是一成不變的，而是有時空的差距。例如在美國，「該死」（goddamn it）在上世紀40年代被視為粗口，到了60年代卻變得無傷大雅，反倒是一些新的字眼，例如「F」開頭的字成為了禁忌。有一些字在一個地方不是粗口，但到了別的地方卻成為粗口。粗口用語千變萬化，中國粗口大量運用與性有關的動詞、名詞。有些人為免直接使用粗口字眼，則改用其他諧音字詞。
當電子遊戲進入教會
歐陽家和
| 明光社項目主任 (通識教育及流行文化)
26/04/2018
以明光社的名義籌辦電競牧養研討會，是個挑戰。
四次研討會，不同的受眾（青年牧者、堂主任、家長、有志參與電玩、遊戲牧養的牧者）一起就同一個議題進行討論，我們沒有特定的方向，討論是因為現象值得探討，值得我們去關心。在討論的過程中，我們慢慢體會到更多的，已經不是電玩是否應該入教會，或者電競是否道德上的對錯等問題，而是那種兩代人的你死我活，到了互相撕殺的地步。
