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重塑學生在AI下的認知結構
一直被限制使用的Google Gemini宣佈全面開放給香港用戶，使用AI工具在香港愈來愈普遍，特別是在學校。學生利用AI學習的情況增加，學習效率預計有重大的提升，然而卻藏著隱憂。雖然，教育局已推出《香港學生資訊素養》學習架構、智啟學教計劃等來支援學校的人工智能教學，然而以上計劃只聚焦於學術誠信、加強人工智能技術等層面。
別對每件事都有反應
書中每一個主題，都有著面對現代科技世界的處世智慧，讓人在煩囂的世界中停止內耗。它看似是一本需要短時間內追看的書，但其實當中的內容卻是每個主題一頁起兩頁止，可以方便一些難以集中看書數小時的人，嚴格來說，每天看一兩個主題也是可以的，因為當中沒有故事和行文脈絡的連貫性。
愛裡沒有懼怕
心理學有一個現象「自我實現預言」(Self-fulfilling prophecy)，指一個人預先持有某種信念或期望，而這種先入為主的判斷會不自覺地影響行為，最終導致結果真的按照最初的預言發生，例如：父母認為子女愚蠢無用，將來一定一事無成，由於父母持有這樣的觀念，對孩子不抱期望，因此不會努力栽培孩子，結果，孩子長大後真的一事無成。
器官捐贈制度的再思
去年10月，衛生署長林文健表示，目前本港的登記器官捐贈數目遠遠不夠滿足器官移植的需要，期望重啟器官捐贈由opt-in機制改為opt-out機制的討論，[1] 本文認為opt-out制度並不可取。
教會機構“服侍”基層的再思
緣起：
筆者在一間街知巷聞、歷史悠久的基督教機構工作了3個月。機構宗旨大概是：透過服侍不同有需要的羣體領人歸主，彰顯基督精神云云。筆者所在的團隊負責執行社署新政——確保讓15-59歲，四肢健全而申領綜援的人士（下稱：義工）每星期做1小時的無償工作。
化解婚姻中的牛皮燈籠
劉德華在電影《江湖》有一句經典的對白︰「講你又唔聽，聽你又唔明，明你又唔做，做你又做錯，錯你又唔認，認你又唔改，改你又唔服。」這是很多夫妻都曾遇到的情況。不論你向配偶怎麼說，說多少次，對方都好像牛皮燈籠，點極唔明。另一些情況則是，丈夫覺得只是很小事，但太太卻覺得很大件事，必須嚴肅處理；丈夫覺得太太為小事抓狂，鑽牛角尖，令太太覺得很委屈及沮喪。
學術熱誠所為何事？
人工智能現時以前所未有的速度在發展當中，如此方便的工具，也使不少院校擔憂學術誠信的問題。雖然有些老師或教授也認為自己能辨認AI作品，並且各大專院校都會有檢測功課是否有抄襲或使用AI等的軟件，但是否就代表一定準確呢？在如此強勁的AI發展下，能模仿使用者的行文表達似乎不是一件難事。
甚麼是女人？
甚麼是女人（What is woman）？
這是一個看似簡單不過的問題，但在現今社會卻是一個引發不同立場人士辯論的題目。在人類歷史的絕大部份時間裡，「甚麼是女人」是一個常識性問題。然而，進入21世紀後，隨著後現代主義與激進性別理論的興起，這個問題竟演變成令知識份子與政治人物尷尬的難題。
