左起：梁永豪，張勇傑，李樹甘，吳慧華，張志儉，傅丹梅，蔡志森，張宙橋，羅耀增，區祥江，葉美施，狄志遠，雷競業，郭鴻標，招雋寧，陳永浩
本年度生命及倫理研究中心週年研討會主題：婚姻「大事」──廿一世紀香港人的婚姻觀。當天講員均作出豐富的分享：
葉美施律師指出家事調解員有時是協助離婚夫婦想清楚問題。當事人可能有很多矛盾及掙扎，在成長過程中有很多傷痕，很多事情放不低，更不懂得與對方化解衝突。婚姻生活不是只有幸福，夫婦亦需要明白如何面對逆境，懂得與不同意見的人相處。社會可以做多一點教育，從孩子開始，教導他們如何處理衝突。
狄志遠博士指婚姻有三個層次：1.形式、2.委身及3.見證。夫婦關係見證人與人之間的愛，婚姻及家庭都是先付出、後收取的循環。婚姻不單單是一個制度，而是人與人之間愛的經營，是獨有、珍貴、以及不能代替的。
區祥江博士提到當人認為婚姻可隨時離開，便會容易放棄。反之，若然人認為不可隨便離開婚姻，雖然在其中如困獸鬥，但透過相處，磨練，反而會成長變得成熟。人放棄成長的機會是很可惜的。愛是需要努力及經營，但現實是很多人離婚，離婚及再婚都衝擊著家庭結構，有小朋友的話，更增加了重組家庭的複雜性。
郭鴻標博士提及加爾文指出婚姻是一個盟誓，這是基督教信仰中的重要觀念，對社會亦非常重要。很多現代人視婚姻是合約，而不是盟約。仿如生意來往一樣，合則來，不合則去，不是委身。本身是學習法律的加爾文當年在日內瓦定立了很多婚姻法，他處理婚姻的個案不單是一個評論，同時也是涉及神學及牧養，這顯示了在公共社會裡面如何融合神學和法律。
陳永浩博士表示今天很多人生兒育女會計算甚麼時候生最好，才能讓子女贏在起跑線，這完全是從父母的角度出發。何時，當成年人談論家庭的時候，不再單單從父母的角度出發，也可以從孩子的角度出發。
招雋寧先生指出普遍（約七成）受訪公眾對婚姻持正面信念，包括長久承諾、互相照顧、彼此相愛、性忠誠等。有些受訪者或因婚姻破裂的情況日漸普遍，對婚姻生活是否快樂和能否帶來保障感到猶豫。研究結果指婚姻的觀感會影響對婚姻的信念，愈感到婚姻不快樂、沒保障，愈減低對婚姻的信念；不論有否特定信仰，認為宗教對自己重要的人（比沒有特定信仰及認為信仰不重要的），更傾向認同婚姻信念。
羅耀增博士指父母要盡上在地上的責任。家庭崇拜很重要，教養孩子一定要幫助他們經歷神，經歷第一手信仰。當孩子不開心時，要與他一起哭一起禱告，讓他們經歷神是他們的幫助者。另外，先家庭後服侍的態度也非常重要。有時，教會為孩子帶來傷害，若父母只顧事奉而忽略了孩子的需要，孩子只會認為自己成了犧牲品。
徐惠儀女士指離婚的原因有很多：婚外情、生活的難處、性格不合等。而一個人的成長背景；有否建立正確的性觀念；一對情侶有沒有充足的時間去了解，有沒有相同的興趣都很重要。不想走到離婚這一步，要先有一個正確的婚姻選擇，選擇對的人，但首要是自己先做對的事情，就是要表現真正的自己，認識自己是一個怎樣的人。
雷競業博士分享，每一對夫婦都應該有一個愛情故事，例如如何結識，欣賞對方那一方面，這樣的故事是可以不斷重複的，也可以發展下去的，夫婦結婚的年日愈長，故事應該愈加豐富。
