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在情緒化社會中的靈命培育
近月因著《逃犯條例》修訂，在社會引起一連串風波。網絡直播各種遊行、示威、不合作運動、示威者暴力抗爭、警方武力清場及大小記者會，影響不少人日常生活，有人更因此情緒失控，不能自已。身處如此情景，我們都受到不同程度的影響，本文嘗試簡介這場運動如何被情緒主導了，理性在當中有何角色，以及如何透過聖靈的引導，重新思想我們自身的位置和方向。
耶穌究竟有幾暴力?
耶穌會怎樣做（What Would Jesus Do，簡寫：WWJD）是基督徒討論如何回應當代問題時，常常喜歡引用的思考方法，究竟耶穌基督面對我現時同樣的處境，祂會怎樣做？這是個很好的問題。不過，令人頭痛的是同樣的問題，有時不同的教牧、信徒會得出完全不同的答案，暴力就是其中一個十分吊詭的例子。
香港法律對不同關係的承認和對待
香港律政司司長鄭若驊上任以來，支持率每況愈下，除了因為僭建，還有因為她沒有申報丈夫潘樂陶購入的兩個豪宅，及沒有申報她以配偶身份，與丈夫共同持有安樂工程8.89億股或63.48%股份，市值超過10億港元。
墮胎的抉擇
《世界人權宣言》第三條列明：「人人有權享有生命、自由和人身安全。」[1] 生命權（the right to life）是人最基本的權利，無故剝奪他人生命是不人道的惡行，應受到法律禁止及制裁。
當焦慮型情人遇上逃避型情人
有些情侶明明彼此相愛，卻因溝通模式和情感需要的不同，對彼此造成傷害。兩位心理學系榮休教授金．巴塞洛繆（Kim Bartholomew）與倫納德．霍洛維茨（Leonard M.
在動盪的時期更要謹守崗位
烽火連三月，家書抵萬金！香港自從6月初經歷100萬人遊行反對《逃犯條例》修訂，整個社會起了翻天覆地的轉變，不但社會撕裂，連教會和家庭亦撕裂，雖然特首林鄭月娥終於在9月4日宣佈撤回條例草案，但過去三個月不斷發生的暴力事件，大家歷歷在目，已令問題變得更加複雜，政府與民間的心結更加難解，除了成立具公信力的獨立調查委員會外，實在看不到事件可以如何平息。
死，可以是一個「完美句號」？
提到死亡，中國人或許總會有所忌諱，因為不想面對死亡帶來的不安和恐懼，但如果能為人生寫上一個美麗的句號，用回家的心態看死亡，其實它並可怕。研究中心在「2019生命倫理對談：吾．工．道」請來愛百合牧養總監及完美句號基金執行董事吳思源先生，在7月23日帶領參加者思考死亡，及如何與親人走人生最後一程。
