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80傳說
何謂80傳說？凡是80、90後的青少年便一定打破傳統價值、熱衷於街頭抗爭、以激烈的方式表達自己對政策的不滿嗎？剛於5月27日舉行，獲香港華人基督教聯會「同行基金」資助的「80傳說」研討會，便是藉著研究中心的調查報告及各方專家的分享，向在場約200位參加者展示坊間對80、90後的描述是如何片面，並不足以反映大部份80、90後的真貌。
80後是一個傳說？
我們的社會有很多傳說。有的很「真」，有的則莫名其妙。不知何時起，人們總喜歡以「x0後」來形容年輕人，亦有人喜歡自我標籤。80後的年青人，多被形容為激進、理想主義、恆常參與社會行動、衝擊霸權的一群。但另一邊廂，消極、不上進、Hea，懶散又是他們的代名詞。究竟今天的青年人是怎樣的光景？
被地產霸權蠶食的自由經濟
長久以來，大多數經濟學家和政治學家都相信香港的成功，有賴其採用自由經濟體系。在這體系下，主要是依賴市場的「無形之手」去分配資源，政府的干預極少。即使政府「出手」干預，都是為了修正市場失效及令市場運作得更暢順。
防止校園性騷擾 由性教育做起
為幫助學校推行生理與倫理並重的性教育，明光社本年積極展開一系列性教育教師訓練，而系列三之「防止性騷擾入侵校園──剖析學校涉及『性騷擾』的轉承責任以及前線個案經驗分享」已於6月11日順利舉行，吸引不少教育界人士及社工參加。
當日由基督教香港信義會圓融綜合服務中心註冊社工程健祖先生、服務主任竺永洪先生、本社項目主任（性教育）張勇傑先生和葉淑芬律師擔任主講嘉賓。
紐約州通過同性婚姻合法化
繼康涅狄格州、新罕布什爾州、麻省、艾奧瓦州、佛蒙特州以及哥倫比亞特區外，紐約州通過有關同性戀婚姻合法化的法案，令紐約州成為美國第六個通過同性戀婚姻合法化法案的州份，也是全美至今同性結婚合法化的最大州份。
誰偷走了我們的理性？
近日有報章報道：「投訴文化植根下一代，家長無理投訴愈多，學生也愈來愈藉投訴挑戰老師，把自己看成消費者的角色。」文章更稱有老師叫幼稚園學生放好書包，學生不但拒絕，更恐嚇說會找「媽咪」投訴老師。有老師為了類似情況而噤聲。
投訴文化屢見不鮮，有人認為這類文化的始祖是某電台的兩個「烽煙」節目，日鬧夜鬧，鼓勵群眾發聲，為自己爭取權益。
教會關懷貧窮網絡︰倡議政策 為窮人發聲
「教會關懷貧窮網絡」主席李炳光牧師關注到本港貧富懸殊問題愈來愈嚴重，社會瀰漫著一股仇富的氣氛，他擔心如果情況再惡化下去的話，社會可能會出現大家不想預見的動盪。為此，教關來年的方向，除繼續其扶貧的事工外，亦會加強政策倡議的工作。
基督教宣道會屯門堂︰愛心服侍 傳揚福音
基督教宣道會屯門堂歐亦沛傳道相信，宣教是宣講與服侍的結合，因此該堂會近年積極推動弟兄姊妹投入地區服務，努力做好「好鄰舍」的角色。
該堂會在去年及今年，便開展了兩項社會關懷服務的事工，分別是成立「生命小天使關懷隊」及派發「愛心食物現金券」。
香港基督教協進會︰社教不分離 關注停不了
打從1954年香港基督教協進會成立以來，該會便一直關注社會公義、和平、人權、自由、民生等課題，因此經常就政府的政策給予意見及回應，例如政制發展（包括支持雙普選）、特首施政報告、財政預算案、種族歧視法案等；此外，協進會也不時倡導、推動及參與和社會民生有關的活動，如就全球化、全民退休保障等議題作出討論和爭取。