香港社會在過去的一段時間就「同性戀」及「性傾向歧視」立法的議題出現激烈討論，民政事務局(下稱局方)為了解市民對同性戀及「性傾向歧視」立法此議題的意見，而進行了一項《市民對同性戀及性傾向歧視立法的意見調查》的研究，有關調查結果亦於2006年3月公布了。本社及其他關注家庭價值及宗教團體(下稱我們)就局方是次的調查，已分別將意見及一些回應提交民政事務局及立法會民政事務委員會。
局方為了解市民的意見而進行是項調查，我們表示歡迎及欣賞。對於當中的一些重要的結果，我們更表示同意，因我們認為可供社會人士對有關議題作參考及進一步的研究。然而或許是基於問卷的限制，這調查也有一些不清晰和不完整的地方，需要作進一步的研究和探索。與此同時，為了更全面了解香港市民的意見，維護家庭聯盟(下稱聯盟)早前委託香港大學社會科學研究中心完成的《香港社會對同性戀及性傾向歧視意見調查》的結果，也是一份嚴謹及科學化的研究，我們認為社會人士也可參考此項研究的發現，兩項調查的基本資料，請參考《表一》。
首先從局方的調查結果中，我們認為以下三點是值得重視的：
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歧見 vs 分歧
星期三, 24 五月 2006
一個「盛大」的假象！
星期三, 24 五月 2006
今夏在德國舉行的世界盃將會在12個城市舉行，德國政府耗資近12億港元維修7個球場和興建5個新球場，平均一個球場會上演5-6場賽事。相比起上屆在日本和南韓舉行的世界盃，今屆賽事花在球場設施方面的開支算是『超值』。其實，日本和南韓合辦上屆世界盃並非出於自願，只不過當年國際足協成員國未能就日本或南韓主辦2002年的世界盃達成共識，遂提出由兩國合辦該屆賽事。由於兩國關係長期處於灰暗狀態，因此兩國在籌備賽事時各自為政，更一度就『2002韓日世界盃』和『2002年日韓世界盃』的名稱起紛爭，結果需要國際足協介入。此外兩國為博取國際社會的注意和稱頌，合共投入超過24億港元興建20個可容納最少40,000人的新球場，平均一個球場只上演2-3場賽事，國際足協亦曾指出兩國政府所投入的資源足夠舉辦兩次世界盃，批評兩國浪費。
風雨飄搖光不熄
星期三, 24 五月 2006
明光社「窄路同行」步行籌款在神的恩典及保守和弟兄姊妹及友好的支持下，於3月25日傍晚在太平山頂順利完成，當日約有100位弟兄姊妹、友好及義工冒著風雨登山支持，有支持者在報到時對我們說：「今晚的天氣正好反映現今的傳媒、性文化及倫理道德的情況，都是風大雨大！」
全段路程約需一小時，大家一起於風中、霧中、雨中及狼狽中完成整個行程，途中亦不忘為香港的傳媒、性文化及社會風氣守望祈禱。更有弟兄姊妹無懼風雨帶同年幼的子女出席，令我們非常感動，在此，再次多謝大家的支持。
向世界出發
星期三, 24 五月 2006
等了四年，世界盃終於來臨，屆時來自六大洲共32支球隊將會在德國的綠茵場上展開連場激戰，爭奪世界的最高殊榮。回想76年前，世界盃首次在烏拉圭舉行，由於交通不便，當屆賽事最終只有4支歐洲球隊和9支美洲球隊角逐，及後，由於第二次世界大戰關係，第四屆世界盃足足等了12年才能在巴西舉行(見圖)，不過當屆世界盃亦不算是真正的世界盃，因為報名參賽的球隊只有33支，東西德、法國、捷克、匈牙利、葡萄牙等足球強國都因為受戰爭影響而沒有報名。奧地利和敘利亞在外圍賽階段退出，在決賽周舉行前，已出線的阿根廷、蘇格蘭和土耳其又宣佈退出比賽。同時由於印度因國際足協拒絕其赤腳踢球的請求而退出賽事，令亞非兩洲沒有一支球隊在該屆賽事亮相，最後出席當屆決賽周的國家隊只有13支。今年的世界盃有近200個國家參與競逐，進行了近1000場外圍賽才能決定出線的最後32支球隊，可見足球已遍及全世界，而四年一度的世界盃更成為繼奧運之後，全世界最大型的體育賽事，足球已被確認為全球最受歡迎的運動。
請勿草率通過《博彩稅(修訂)條例草案》(新聞稿)
星期三, 10 五月 2006
立法會《2006年博彩稅(修訂)條例草案》委員會將於5月11日(明日)舉行首次會議，據悉，馬會主席夏佳理先生極希望立法會在他離任前通過有關草案，因此，馬會在過去數月積極游說議員在6月30日前完成所有審議工作，以趕及在7月12日(本年度最後一次大會)恢復二讀辯論。
聯盟『明白』政府和夏佳理主席的『苦心』，亦相信條例最終會獲立法會通過，但聯盟並不支持立法會草草完成法案的審議工作。為此，聯盟希望：
1.主席不偏不倚
馬會董事和遴選委員等與馬會關係密切的議員不應出任委員會主席，避免有利益輸送之嫌。根據立法會民政事務委員會在05年5月13日的會議，張宇人議員和霍震霆議員皆是馬會的遴選委員，因此，兩位議員都不是主席的合適人選。
2. 一個有效的監管機制
政府聲稱會『擴大』足獎會所謂的『職權』，將賽馬列入『監管』範圍，不過足獎會只是一個咨詢組織，對監管馬會根本起不了任何作用，因此，這只會令原來唯一受法律規管的博彩活動：賽馬，不再被規管。聯盟希望議員督促政府設立一個有效的監管機制，以規範馬會的宣傳和營運，而不是『擴大』政治花瓶的所謂『職權』。
3. 政府資源投放
當攀過「斷背山」後...
星期六, 15 四月 2006
現在才寫《斷背山》看來是遲了一點，不過仍想把一些看後感分享。說實話，以戲論戲，李安憑此片拿到奧斯卡最佳導演是實力的表現，兩個多小時但不覺悶長(相對《KingKong》…放了不知多少隻蚊)和整齣影片一氣呵成是最好證明。第二，雖然入戲院前已知盡故事內容，但在看的時候仍可感到影片的張力和吸引我有很想繼續看下去的衝動，這亦是導演功力的表現，但我對坊間現時大部分對此片的評價未能盡同意。
很多對此片的評論和讚嘆都是認為此片能帶出一個關於「愛的偉大」的訊息和這是一齣描述一段凄美愛情故事的電影，甚至乎應被載入「愛的經典」–兩男相愛為世俗不容，二人各自結婚但卻不能忘記對方，對當事人來說，不能衝破世間歧見而選擇雙宿雙棲實乃非戰之罪，假若當時美國西部已同性婚姻合法化或有性傾向歧視條例保障同性戀者，或許二人的將來會改寫，但「如果如果」，這將會是無休止的猜測，所以不會就此多作討論。
回應政府改變賽馬博彩稅的建議
星期五, 7 四月 2006
政府建議將賽馬博彩稅制改為按毛利徵稅，馬會在首三年包底80億元，大額投注者可獲回扣，值得肯定的是馬會不再堅持在暑假加開五天賽馬日，而新建議的折扣回贈在一定程度上有助馬會與外圍競爭，不過政府提出的方案能否有效打擊外圍，本社則深表懷疑。為此，對於馬會的建議，本社有以下回應：
1. 馬會每年向政府包底80億博彩稅變相容許馬會推廣賭博
若政府將賽馬博彩稅改為利得稅，基於馬會在首三年要向政府包底80億元稅收，因此政府會容許馬會在營辦賽馬時有更多「彈性」，有如賭波一樣，在不受任何監管和法律約束下，馬會可隨時增加不同玩法，務使過去從不參與賭博的市民被誘至參與賭博為止，更何況，馬會在新稅制下需增加400億投注額才能支付包底稅，回扣真的有助吸納這大筆投注額嗎？抑或這些新增的投注額來自新的客源(以前不賭的人士)。
「基督徒看自殺和墮胎」調查結果
星期四, 23 三月 2006
明光社在今年二月就基督徒看自殺和墮胎進行簡單的問卷調查，了解基督徒社群對此課題的意見。不過，是次調查只訪問與本社同工有聯繫之基督徒，絕不能有效反映基督徒社群對自殺和墮胎的整體意見，數據只供參考，請不要隨便引用。
基督徒看自殺
是次調查訪問了197位年齡介乎18-65歲，與本社同工有聯繫之基督徒(大多數被訪者與本社同工同屬一間教會)。調查發現有近七成的被訪者沒有親友曾經自殺身亡，有約三成的被訪者有親友曾經自殺身亡(表一)，當中有32名基督徒、38名非基督徒和12名不知道其信仰背景的人。不過，被訪者主要來自10間教會，其所屬社群有高度重疊的可能性，因此不能按此人數推斷實際情況。
表一：被訪者是否認識人自殺身亡
墮胎無價？
星期四, 23 三月 2006
墮胎是一個錯綜複雜的議題，亦可從不同的角度出發來探討。例如在傳統文化的角度來看，對中國人來說，胎兒很多時會被看為有生命的獨立個體，所以若孕婦不幸去世，會稱之為「一屍兩命」。同一觀念下，墮胎就等同奪走生命，與殺人無異。然而，從法律角度來看，胎兒並不是人，法律上「活生生的人」有兩大基本條件：完全脫離母體並擁有一套獨立的循環系統。所以非法墮胎並非謀殺，而是另一條獨立的罪行--- 墮胎罪。[1]
從基督教信仰看自殺
星期四, 23 三月 2006
2002 年3月17日，一個尋常的星期日，在長洲島上，有三位年齡14、15歲的青少年透過「燒炭」來結束生命。今年1月先後有兩位教師自殺，這些事件在社會帶來極大的震撼和迴響。據政府統計，98年自殺個案為868宗；99年882宗；00年915宗；01年988宗，即每十萬人有14.1個人自殺，其中男性佔六成。香港的自殺情況在世界各地算是嚴重的，雖然有人認為自殺是一種社會現象，有渲染的因素，有時盛行燒炭，有時卻輕易跳樓。但如果一個人不是走到非常困難的地步，絕不會隨便結束自己的生命。然而，我們要思考，人有權自殺嗎? 人如何能走出自殺的困境? 我們試從基督教的信仰反省。