貨櫃碼頭工潮仍然持續，勞資雙方的行動及回應，成為傳媒連日來的報道焦點。傳媒的報道手法及立場，自然是大眾所關注的事情。4月4日無綫電視播出的娛樂資訊節目《東張西望》在報道有關工潮時，被公眾質疑偏頗，網上亦有網友及政黨發起一人一信投訴該節目誤導觀眾。通訊事務管理局短短一晚已收到逾1800宗投訴，可見觀眾是何等的不滿該報道。
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有節有理地監察傳媒
星期一, 15 四月 2013
誰來幫助貨櫃碼頭的工人？
星期四, 4 四月 2013
香港的僱主對工人的剝削，是由「賺到盡」的心態及行為開始的。
當香港巿民淪為商家生產商品和服務的機器之後，一切都變質。這幾天，貨櫃碼頭工潮讓全港巿民知道兩件事：1. 香港有很多工人，而且工人的待遇很差，這包括他們的人工和福利；2. 香港有很多人，知道有人在水深火熱中之後，會拔刀相助。
事實上，香港人，作為工人，大部分時間都像前行政長官董建華所形容「工作勤奮」，但甚少討論作為工人，自己有何基本權益。不少工運團體提出集體談判、集會及示威權等等。這些方法都很重要，我們亦認同如果社會無法就勞資雙方達成共識，這些談判權應該要在法律層面，用以承認和保證工人的權益。
不過，當看見及聽過不少貨櫃碼頭工人的分享後，你不難聽到幾個令人擔憂的情況。首先，香港人常聽到惡劣居所等房屋問題，但就沒有人告訴你惡劣的工作環境。今次有人不斷「揭開」一些在工作間中鮮為人知的恐怖生活，我們不禁質疑，香港究竟還有多少人像這些貨櫃碼頭工人一樣，在不可思議及非人的工作間中生活。我們如何可以改善香港人的整體工作環境？
使用智能手機成癮
星期三, 3 四月 2013
智能手機，已經成為很多人的必需品。在學校，幾乎每位學生都有一部。同學常常說智能手機方便溝通及相約做功課，又可以玩遊戲機。有些人認為，如果生活上有一件科技產品是必需品，例如使用手錶、眼鏡(這些都是「科技」產品)，而我們經常甚至每天都會使用它們，但為何沒有人說我們有「手錶沉溺」、「眼鏡沉溺」？手機既然都成為了必需品，為何又會有「手機沉溺」之說？
首先，要將一件事定性為「沉溺」，根據明愛向晴軒的資料，必須要有四個特徵：
貴租驚人——「港式」失衡
星期四, 28 三月 2013
早前，有大批網民及傳媒紛紛稱讚及報道香港某間茶餐廳。原因無他，只因為這間茶餐廳首創了「30元任食放題」。今時今日，香港人到一間普通茶餐廳吃午餐，可以以30元「找數」，已經「很抵」，更不必說30元任食任飲吃到飽。
百物騰貴，生意難做，茶餐廳老闆唯有出奇招，希望突圍而出，招徠更多顧客。這一次，這間老闆的構思成功了。只是正如老闆所憂慮的，這樣的成功究竟有助他的事業創出高峰，還是加速他的店舖光榮結業？
感謝神
星期五, 22 三月 2013
年紀一大，時間過得特別快。轉眼間，在柬埔寨近兩年的事奉就過去了。回頭一看，心裡不自禁地發出讚嘆的聲音：主啊，感謝祢！
退休三年多，神不嫌我年逾耳順，對柬埔寨一無所知，仍差遣我到金邊參與基督教教育事工，祝福那兒的莘莘學子，主恩豐盈，感謝神！
到了柬埔寨，祂助我很快適應當地生活，結識了不少榮神益人的弟兄姊妹和宣教士；又讓我在金邊華僑基督教會敬拜祂，過團契生活，感謝神！
剛到金邊，與吳俊文校長一齊籌備創校事工，得校董指導，各同事努力，學校於2011年9月5日順利開學，辦小一及小二各一班，感謝神！
第一天開學，雖只有學生10人，但因老師愛心教導，學生的「智慧和身量，並神和人喜愛他的心，都一齊增長」。一年後的今天已有學生61人，感謝神！
各校董及同事雖來自柬埔寨、美國、菲律賓、內蒙古、香港等地，言語、習慣及文化各自精彩，但愛神愛人的心並無分別。他們「常常竭力多做主工」，感謝神！
電影
星期五, 22 三月 2013
大眾文化與倫理系列 第一回
以往有一些信徒，堅持不走進戲院，他們大概是擔心世俗的文化及價值觀會污染他們的心靈。對這些人而言，電影有如意識霸權，操控著觀眾的意識。但觀眾其實可以有能力辨識，並透過這麼重要的文化載體，與當中所呈現的世界觀，進行倫理對話與信仰反思。1月31日的晚上，作為導演、報章專欄影評人及青年人導師的陳龍超(Samuel)，與50多位對談參加者講解及即場示範如何藉著電影作倫理價值觀對談。另外，對於那些有心透過電影與年青信徒討論價值觀的導師，他亦「過了」不少招數。
十八歲申請公屋 —青年住屋的迷思
星期五, 22 三月 2013
青年居住問題成為香港近年重要話題，由父母代交首期置業，到變成寄生族，或者住劏房，甚至子女一到十八歲申請公屋，均見青少年「住屋」問題。這問題牽涉的除了住屋，還有傳統社會對「家」、對成功、對婚姻等等的迷思，要拆解似乎並不容易。
近日，有團體建議政府考慮在天橋底興建臨時房屋及青年旅舍，社會為此紛擾一會，發展局局長陳茂波更寫網誌反對有關建議。香港青少年的住屋短缺問題到達如此地步，究竟是誇張，還是真有此需求？
青年住屋問題成因複雜
香港的上樓問題嚴重[1] ，青年居住問題就更複雜。隨著讀大專的青少年不斷上升，青少年就業時間延後，但他們的人工卻沒有因此而提升。根據統計處的資料，2001年到2011年15-24歲的月入中位數居然同樣是8,000元：但令人吃驚的是即使到25-34歲，情況也幾乎是一樣 (見表一)。不過近十年的樓價和消費物價指數則有如火箭般上升，快餐店的午餐最少貴了10元，一杯奶茶單叫亦貴了8-10元，升幅近一倍。
Click著青少年的心
星期五, 22 三月 2013
今年生命倫理對談以大眾文化與倫理為主題，透過探討電影、情歌、小說、動漫及電視劇，以至日常生活的衣食住行，探討當中的倫理價值觀。
第一回對談的主題是電影，陳龍超導演透過分享和示範（第二及第三頁），讓參加者經歷如何藉電影，與其他弟兄姊妹討論電影故事所觸及的世界觀和價值觀，並對我們信仰、生命和倫理關係進行反思。這對牧養青少年群體特別有參考價值，因為在教會內引導青少年討論生命倫理問題殊不容易，電影可以是一個觸動青少年進入信仰反思的媒介。陳導演也提醒導師，要激發青少年參與討論和分享，特別是未信主或初信的，可能要包容他們對影片的想法和暫時放下道德審判的框框，才有機會深入青少年的內心世界，引發信仰和生命的反思。
仍需密切留意《性傾向歧視條例》立法事態發展
星期四, 21 三月 2013
去年11月何秀蘭議員提出有關《同志平權》之動議被否決後，社會各界都關注行政長官在2013年1月16日發表的施政報告，會否展開《性傾向歧視條例》的諮詢或立法工作。最後施政報告表示政府並無任何諮詢計劃。但細看施政報告的內容後，我們留意到政府替反對立法的一方加了一個虛假的反對原因。施政報告的文字如下：
「立法會去年11月曾討論需否立法保障不同性傾向人士免受歧視。社會上對此課題有強烈的不同看法。有人從平權的角度看待議題，但也有人擔心展開相關諮詢已可能對家庭、宗教及教育造成衝擊。政府明白這是一個極富爭議性的課題，必須審慎處理。我們會繼續廣泛聽取不同的意見。政府目前並無任何諮詢計劃。」[1]
劏房的存在價值
星期四, 21 三月 2013
運輸及房屋局副局長邱誠武在立法會房屋事務委員會上表示劏房「有存在價值」，這番言論引來社會一片嘩然。可是，在群起而攻之的背後，其實副局長的言論或多或少反映了香港基層住房的悲涼現況。
近年樓價颷升，帶動私樓租金不斷上揚，就連劏房的租金亦不能倖免，據關注綜援低收入聯盟的調查顯示，一個位於深水埗的劏房單位的呎租竟高達34元，足可媲美豪宅[1]。可是，高昂的租金並未能換來舒適的環境，這些劏房多位於舊區的唐樓，由一個大單位「劏」成多個附設廁所的小單位，每個面積只有約60呎，僅僅可放下一張床。更甚者，不少單位是被非法改建，內部的主力牆被拆去，地台被升高用作鋪設喉管。這種改建方法不但危害到樓宇的結構，更嚴重影響住客的安全。