十月初有機會看到即將上映的電影《奇異恩典》,今年是馬禮遜來華200周年,亦是英國廢除奴隸買賣200周年,在這個特別時刻,欣賞這套電影,來得特別有意思。這齣電影雖然沒有強勁的卡士,但卻能激勵人心,令人對生命充滿盼望及熱誠,更能激發人內心深處那份久違了的惻隱之心。尤其是當近期看到一些報章雜誌圖文並茂地刊登某藝人在家昏迷送院,躺在擔架上的「病容」,早前更有人到她的病房偷拍,以便做獨家報導的事件作比照,看見香港的傳媒淪落至此,更覺主角韋伯霍斯那種悲天憫人,對動物及人的尊重特質的難能可貴。
故事是根據真人真事改編的,內容主要圍繞主角韋伯霍斯William Wilberforce及他的好友威廉畢特William Pitt如何聯合其他有心人,包括曾經是王子的黑奴奧魯達艾基諾,如何堅守信念,以專業的知識及策略,最終成功廢除奴隸買賣,使奴隸重獲生命的自主權。
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《奇異恩典》看香港教會的社關工作
天水圍悲劇話香港
「檀島灘岸,點點燐光,豈能及漁燈在彼邦?」──少見的港式懷鄉歌曲;訴說著一個窮乏但迷人的年代。這幾只求一餐温飽的逃難年代;公共房屋內孩子交託彼此照顧、山寨廠內工友互換悲喜、涼茶舖內街坊的歡愉和「麗的呼聲」更永不寂莫—獅子山下,這是一個艱難卻有情的年代。
由南中國邊陲幾近不知名的小漁村,發展成今天總是名列前矛的國際金融都會──是的,我們發展了我們的驕傲:最廉潔的政府、友善又具效率的公務員團隊、靈巧又準確的商業運作系統;香港,的確,是一個傲視世界的東方明珠。然而,同樣的,至少在華人地區,我們的人際冷漠和缺乏情味,恐怕也是同樣有名──這當中,可有值得我們反省和留心的地方?
十月十四日,繼近期一連串家庭暴力慘劇後,天水圍又發生令人扼腕的家庭悲劇;一名懷疑有精神病的母親將一對子女由廿四樓推落街後再跳樓自殺身亡。事件發生後,各方反映大致都聚焦在往後如何提供更整合、有效和足夠的服務給予有問題的家庭,這些當然都是相當具建設性的提議和方向,只是,在動用最引以為傲的公共系統和資源後,我們仍得真誠的問,在你我小市民的日常生活中,仍有甚麼可以做而必需做的事情?
懷孕不能「肥」?
近來城中的報章雜誌,對於某位剛為人母的豪門太太及其千金作詳盡的報導,部份傳媒更追訪她們,以「升cup」、「谷胸」,甚至「超cup餵奶」等作為文章標題。而另外亦有一些剛為人母的女藝人,見報時被形容為「產後脹爆」、「肥爆」、「水桶身型」……對她們的身材作出多番的挑剔。
還記得數年前有瘦身公司以怪獸「哥斯拉」在城市四處破壞的平面廣告,來形容剛生產完的母親,走在城市中會影響市容。其實,懷孕、生產是偉大的天職,母親在懷孕其間必會吃得多,身體也會吸取營養,身材有所改變仍是正常的事情。傳媒追訪藝人,或報導豪門家庭的幸福,就算是娛樂公眾,也不必要扁低女性,以嘩眾取竉的「有色」及負面字眼來形容這些母親,此等對母親這神聖身份的侮辱行為,市民大眾應該予以強烈譴責。
此外,許多傳媒常以不必要的偷窺意淫的「性」字眼來報導藝人新聞,以批評角度挑剔他們,或用「粗語淫詞」作雜誌的標題和描寫圖片,只將報道的重點集中於男女性的身體或以意淫角度描寫事件。此舉不但侮辱藝人,一些讀者長期閱讀,被潛移默化後,對人或事的看法會變得更挑剔及片面,並會影響他們對男女性的價值觀。
別再埋下賭博的種子
不知道你有否想過,今日的本港大學生,除了有「碌爆卡」的情況外,賭博風氣也是十分嚴重。中文大學最新一項調查就發現,有3%的大學生屬病態賭徒,人數超過2,000人,較全港2.2%的比率還要高。明愛展晴中心督導主任鄧耀祖就指出,其實接受輔導的大學生部份在中學時期已開始賭博,只是升上大學後變本加厲而已。
據理工大學2001年的統計顯示,全港18歲以上人口的病態賭徒比率只有1.8%;中文大學在2005年(賭波合法化後)的同類研究則指出,病態賭徒佔總人口2.2%。對於目前大專生的病態賭徒比率高企在3%,有本身是病態賭徒的大專同學在接受媒體訪問時,表示真實的比率絕不止此數,因為易於透過信用卡借貸的關係,他們下的賭注往往比在職人士還要多。
負責這次調查的中大護理學院研究員余麗認為,部分寄宿生不受家人管束,在沒有家人勸導的情況下,耳濡目染,很容易就伴隨同輩朋友賭博去,令情況日趨嚴重。不過我們其實可以反問,大學生不是要有獨立思辨能力嗎?簡單問題一如「是否要去賭」亦受同伴影響,他們如何能有效分析盤根錯節、複雜的學術問題?這不是更令人憂慮嗎?
家庭教育父母有責
在輔導室中曾見過一位爸爸與駐校社工會面,共商如何管教其兒子不再在學校動手打同學及講粗口。兩父子眼大大、臉圓圓、皮膚黝黑,同一個餅印。父親先開口賠不是,接著就對垂低頭的兒子訓話,句句含三字經、助語詞,更威脅兒子說若他下次再打同學的話,定會狠狠揍他一頓作為懲罰。
這位父親的教法能否湊效?大家當然心中有數。而誰導致孩子誤以為使用暴力解決同輩間衝突亦很明顯。小朋友在家長耳濡目染下,情緒激動時「爆粗」也就容易理解了。身教重於言教,若果家長自己未能以身作則,口頭上卻要求孩子別作同樣的不良行為,成效一定低。
近日,賽馬會破例讓馬主帶同未成年兒童進入馬場,惹來不少批評。有團體擔心此舉會帶給孩子極壞的榜樣,日後馬會更有可能將相關安排變成慣例,並擴展至一般馬迷,質疑此舉為了培育年輕一代的賭徒。從新聞報導所見,有家長認為容許兒童一起進場,不用另行安排孩子作其他活動,方便得很。也有家長直言自己有問初次踏足馬場的女兒心水馬匹,但他沒有給亦不會給孩子金錢投注,所以不存在兒童參與賭博問題,說時一派「理直氣壯」。且有電台節目女主持認為,父母在家中刨馬經、觀賞賽馬賠率節目,孩子一樣會受影響。而帶同子女進場,讓孩子體驗賽馬活動並不如想像中好玩,悶在廂座內除了吃東西外無甚麼可作,即場教導孩子賭博的害處更有效云云。
再思「性教育」
九月十六日,有報章講述深圳市4年前曾嘗試向中小學生提供首本的性教育課本,分別向9至15歲的中小學生,講解避孕、手淫、墮胎、愛滋病等性知識,還有在書中印上患了性病的生殖器插圖,許多家長因不能接受書本內容的適切性而向有關部門投訴。首印的兩萬冊至今還未賣清,亦無法廣泛推廣。
面對這個事件,我們要問的是,怎樣才算是一種全面的性教育?性教育工作者又可以用什麼技巧來傳遞性知識呢?以下是一些筆者的反省和意見:
今日的性開放風氣的確是值得關注的。少年人得到性知識和色情資訊的網絡日趨廣泛,性罪行的觸犯者年齡也有不斷下降的情況,最近在香港發生的5P性愛遊戲便是一個令人風聞而毛骨悚然的例子。對於性病在全球中的迅速傳播,我們亦不能獨善其身;據一些資料顯示,單是在美國,平均每年有一千五百萬人以上的新品種的性病個案,「性濫交」是主要的原因之一。在這種趨勢下,少年人的確有必要知道人類對性生活的「不尊重」所帶來的嚴重禍害,例如有機會因意外懷孕而需要墮胎,因濫交和不適當地採用安全措施而染上性病(STD)或愛滋病(某些性病甚至是永久性的)。但是,筆者認為一套全面的性教育又不能只談「後果」,亦不該以「驚駭」的手段令青少年人對性產生排斥性的負面心態,因而將「性」擺在神性不可侵犯的位置。
馬會又再「漸漸」
在敝機構十週年的感恩晚宴時,其中一位嘉賓羅乃萱女仕引述了一個「漸漸」的故事,講述一名大學畢業生往色情酒吧應徵會計工作,老闆毋須作任何游說,只因她看到其他陪酒女郎的收入比自己高得多,於是「漸漸」地轉作陪酒,最終出賣肉體,這正是我們很多社會風氣的縮影!
馬會在踏入公元二千年時,以慶祝千禧為理由,推出千禧馬票及嘉年華,讓未滿18歲的青少年也可以購買馬票和進入馬場觀賞賽事,當時明光社強烈反對,發動了街頭簽名及登報聯署,雖然好像以卵撃石,總算暫時煞住了馬會想將賽馬包裝成青少年可以參與的嘉年華會的意圖,但馬會沒有因此而放棄,二零零四年十月,又以國慶嘉年華為名,出其不意地突然發售嘉年華的入場劵,做成既定的事實,令一眾反對團體措手不及,只能換來當時的民政事務局常任秘書長李麗娟一個下不為例的口頭承諾,不過,馬會其心不死,小動作陸續有來。
這幾年馬會「漸漸」推出了一些闔家觀賞晨操的項目,不斷增加在電視、電台和報刊的廣告,提醒市民大眾甚麼時候有獎金豐厚的賽事,以至發展成今天容許馬主攜帶未成年人仕進入馬場,近距離觀賞賽事,感受一眾馬迷狂熱投注的氣氛,司馬昭之心,路人皆見,就是為了日益「老化」的賽馬投注培養接班人,今次若果成功闖關,得到政府、博獎會、傳媒以至市民支持,下一步就是要開放予其他馬會會員,最後是公眾人仕。
馬主的天倫樂?
星期天,是樂聚天倫的日子。如果你是一個基督徒,這是主為你所定的安息日,崇拜之後,如何跟隨主的意思渡過,你自思量。就算你不是一個基督徒,按大部份港人的模式,與家人茶樓暢聚,也是常態。
但若然你是香港的一名馬主,這個馬季你會有多一個選擇──由9月9日(星期日)開始,馬會打破百年慣例,准許馬主於賽事期間帶同18歲以下的青少年進入馬場「共聚天倫」。於是每到週日賽馬,他們一家就不會因賽事而「分隔兩地」。
任何人提出,想在假期一聚天倫,都是一個叫人欣喜的提議,馬主也不例外。然而任何父母都曉得,找一個合適的地方相當重要,為的是除了可以讓一家人好好休憩之餘,孩子也可以身心得益處。於是小公園、大公園、沙灘、郊外、文物徑、科學館、博物館……都是今日的家長會想到的地方。當然,有時真的太累,走不得太遠,一起逛商場、看電影、或買些小食在家中共享,也是溫馨的事。但無論是什麼選擇,一般父母都會以孩子先行,盼望陪伴他們在不同的環境下學習成長──這是人之常情。
明光十年
「未怕艱辛踏過了阻困無懼困倦堅守真理一生跟你共挽手竭力齊付出盼用熱誠化做每分光……」
在以上歌聲的伴隨下,及在眾嘉賓、支持者及友好的見證下,本社於七月六日晚上舉行了慶祝成立十週年的異象分享會及感恩聚餐,筵開卅八席,大家熱烈的關心和支持,令全體董事同工十分感動。
是晚亦有幸邀請了突破機構榮譽總幹事蔡元雲醫生作信息分享及三位嘉賓回應,分別為:中國神學研究院候任院長余達心牧師、家庭基建總監羅乃萱女士及時代論壇社長李錦洪先生。縱然近期本社遭到不少惡意抹黑和憑空捏造的指控,但當知道仍有這麼多友好支持鼓勵,並肯定我們的工作時,明光社一眾同工相信過去付出的努力和承受的壓力,絕對是值得和願意堅持下去!
「基督徒的時代使命」
突破機構榮譽總幹事、現任扶貧委員會兒童及青少年專責小組主席
蔡元雲醫生
豐盛的心靈饗宴
這是一個需要信息的年代。蔡元雲醫生以「基督徒的時代使命」作為本社十週年異象分享晚會的分享題目──這是一頓豐盛的心靈饗宴。