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「應否以立法形式推行共同父母責任模式」諮詢文件意見書
「共同父母責任模式」是一個非常值得支持的概念，能肯定父母雙方對子女成長的責任不會因為離婚而終結，好處在於促進父母在離異後仍繼續積極參與有關子女教養的事宜，符合兒童的最佳利益。然而，最大的隱憂是，建議的安排有可能會被不懷好意的父母利用，以妨礙或煩擾其配偶，使雙方的關係沒完沒了，妨礙新生活的開始。
安全套不是萬能套
本港衞生署每季均會發布最新的愛滋病病毒感染數字，從3月13日發布的最新資料中，我們知道去年第四季有121宗新感染個案，總結2011年全年個案就有高達438宗，創歷年新高。而在第四季的121宗感染個案中，54人是透過同性或雙性性接觸感染，27人是透過異性性接觸感染。
從廣告看媒體的承擔
只要有人留意的地方，就能吸引商戶刊登廣告。廣告既可以令旗下商品受到注視，替商戶賺個盤滿缽滿；商戶亦可以在該空間/ 時段裡，盡情建立正面的品牌形象。故此，商戶一向樂意為此大灑金錢，各媒體也為此獲得一筆可觀的收入。
單親是本難唸的經
婚姻，從來都不只是兩個人的事，而是兩家人的事；同樣，離婚也不只是兩個人的事，尤其是當有了孩子。因為破碎家庭對下一代所帶來的傷害，很可能一輩子都揮之不去。此外，單親家庭面對的壓力和困難，亦往往不足為外人道。
「共同父母責任模式」與「共同管養令」有分別嗎?
政府正就香港法律改革委員會（簡稱法改會）以立法形式推行「共同父母責任模式」，以取代現行家事法下的管養及探視安排的建議展開公眾諮詢。原則上，明光社非常認同「共同父母責任模式」的概念，因能肯定父母雙方對子女成長的責任不會因為離婚而終結，好處在於促進父母在離異後仍繼續積極參與有關子女教養的事宜，符合兒童的最佳利益。
與離婚信徒同行
政府近日推出「共同父母責任模式」諮詢文件，再一次讓教會反思應如何牧養離婚後的家庭。按聖經的教導，教會是不贊成離婚的，因為上帝對婚姻和家庭有其美意和祝福。但當有弟兄姊妹或未信主的親友出現離婚的情況，教會各部事工，特別是婦女和兒童事工部，卻有須要預備信徒，並按聖經的教導關顧這些家庭，讓當事人明白上帝的救恩，協助他們和其子女面對困難和衝擊。
逍遙法外的免費報章網上版及QR碼
2月14日情人節當天，我代表明光社出席立法會教育事務委員會和資訊科技及廣播事務委員會聯席會議，就「傳媒辨識教育及含不雅內容的免費報章」表達意見，絕大部份出席者對免費報章的色情資訊皆強烈不滿。
纏擾法須平衡採訪和集會自由
特首候選人唐英年在選舉提名前被揭發其住宅涉及僭建，電視台、報館即出動大型吊臂車（俗稱吊雞），把記者吊到兩三層樓高，然後從高位拍攝和採訪現場實況。
瓦解人倫的「多元家庭」
多元家庭觀念是近年全世界的熱門話題，台灣最近也為此而鬧得熱哄哄，並為「家庭」重新再定義。在這種文化洪流下，亙古以來由男女婚姻所衍生的家庭人倫關係將徹底被瓦解。
特首候選人漠視家庭價值？可悲！
經過近三個月的努力，由一眾家長界、宗教界和教育界組成關注家庭倫理的網絡，最終也未能成功邀約三位特首候選人同場出席「家庭友善政策」論壇。