婚姻，在不同時間及不同文化中，以不同的方式呈現。婚姻雖然看似社會上一個很穩定和基本的制度，但實際上內裡的定義和細節是會隨時代而改變。婚姻與生育、家庭、教養孩子、建構男女性別角色、性生活等的關係，並不是如想像般必定包括所有。我們將在本文簡單回顧一下婚姻的發展，從而再討論今日婚姻的定義，並反思發展至現今，婚姻往後應該往哪個方向走。
美國的政治制度是不少國家爭相仿效的對象，美國以「聯邦制」處理地方政府和中央政府之間的權力關係；以「權力分立」將行政、立法及司法三大政府機關分開並且互相制衡，防止政府濫權，影響人民利益。不過，今次美國最高法院就同性婚姻的裁決，由九位法官以五票對四票輕微多數，裁決同性婚姻受美國憲法保障，並強制全國五十個州的人民必須遵從。不過，最高法院首席大法官卻狠批這是將決定同性婚姻的問題「從人民手中奪取來」。
香港的同運人士挾著判決作後盾，希望香港儘快為同性婚姻立法。兩名立法會議員不斷製造輿論和透過其身份想迫政府就範；一些「出櫃」歌星更將同性婚姻包裝為「普世價值」，更有平等機會委員會作其免費打手，搖旗吶喊，唯恐天下不亂地呼籲香港要跟隨美國的判決，為同性婚姻立法，但立法卻不是委員會的責任！
「全民公投」、「立法修訂」與「司法覆核」(Judicial Review)是世界各地通過同性婚姻的三大途徑，當然每一個地方都有各自的政治、宗教和文化背景，以下將會簡單分析數個已通過同性婚姻國家的背景，讓讀者參考，並了解當中相通之處，引以為鑑。
同性戀運動及與之相關議題(如：同性婚姻)本是極具爭議性，無論是支持或是反對運動的人，歷年來已就各項目在不同領域進行討論。然而，隨著美國最高法院於6月裁定同性婚姻受憲法保障後，有關同性婚姻的討論將會愈來愈激烈，而香港亦會無可避免地進行同性婚姻的討論。曾有人提出香港現階段並未達到否決或承認同性婚姻的地步，因現時社會對於同性婚姻的討論仍然很不足，所以更需要做的是啟動對支持及反對雙方的調解。
當與其他人討論同性婚姻的議題時，不少人都會感到茫無頭緒，原因在於各人對婚姻制度的目的及婚姻平權有不同理解。以下羅列了九條討論同性婚姻時最常會遇到的問題，並提供一些回應以供參考。
假的真不了！當美國最高法院以5 比4裁定全國同性婚姻合法化之後，很多人將自己臉書上的圖像改為6 色「彩虹」以示慶祝，令人不能不慨嘆這是一個以假亂真、魚目混珠的年代。代表同志平權的「彩虹」只有6 種顏色，但真正的彩虹是有7 色的，6 色的根本就不是彩虹。當一個社會運動以假亂真，以高舉假的事物為榮，怎不叫人慨嘆！你可以用6 色線條作標誌，也可以賦予這設計獨特的解釋，但請不要叫它作彩虹，不要教壞細路，在大自然中彩虹是7 色的。
美國聯邦最高法院早前作出裁決，一夜之間令全美國通過同性婚姻。不少美國人，包括共和黨2016年總統參選人Rick Perry，均批評最高法院作出這個涉及改變社會制度的決定，認為是由司法取代立法。甚至連最高法院大法官Justice Scalia也認為「今日的判決，就說明了這決定，以及這涉及兩岸三億人的決定，就交由我們九個法官以少數服從多數裁決。」 大法官批評此舉是奪走人民最重要的自由（robs the people of the most important liberty）。
( 摘錄自《愛‧牧‧同行 ─── 基督徒如何回應同運教材》p.67-72 )