近日港人關注「賭風」這問題，原因是較早前報章報導財神爺曾到美國賭城「視察」，跟著便有推測港府有意在港興建賭場。隨著「北大人」表態不贊同後，事情就淡化了。較近期的就是馬會發售千禧馬票及政府準許未成年人仕在除夕晚進入馬場，跟家人一同慶祝千禧來臨，而反對聲音就這次事件指政府容許未成年人任入場觀看賽馬會助長賭風。
青少年是社會末來的主人翁，所以反對賭博年青化就是保障社會的未來。筆者認為香港已有為數不少的年青賭徒(young gamblers)，所指的是廿來歲而有固定收入或有借貸能力（包括大學貸款、信用咭透支等）的年青人。香港是一個充滿賭博機會的地方──大部份港人都曉得及可合法地在家中打麻雀，鄰近的澳門有大大小小的賭場，馬會在馬季每週最少有兩日賽馬，而全年每週均有兩或三天可買六合彩。社交性的賭博(Social gambling)在香港是非常普遍的現象，而這也不構成什麼問題，但對一些人來說，他們的賭博行為已發展到病態賭博(pathological gambling)的階段，而這些病態賭徒及其家人實在需要有關政府部門、社會團體、學校及家庭工作者的關注及協助。
今日的阿祺，剛完成再培訓局有關水電、物業維修的課程，正進修有關建造業的課程，希望將來找到一份合適的工作。阿祺坦言不介意別人知道他的過去，因為他已克服了賭這個問題。
阿祺年少的時候已經學會打麻雀，常與兄弟姊妹一起玩，也會間中與鄰居玩啤牌。那時候，只是當遊戲玩玩，並不會有錢銀贏輸。
出來社會工作後，他在水警部門染上賭癮，初時只是在工作期間或工餘時，與同事賭博，間中賭馬及過澳門賭場，那時贏輸不多，只是間中問媽媽或朋友借，出糧後就清還。不久，財務公司及信用咭之普及，令阿祺泥足深陷，難以自拔。自從借錢較為方便後，他愈賭愈大，一次可以將萬多二萬元（約等於一個月的薪金）輸掉；每當阿祺輸了錢後，更想再賭下去，希望追回所失去的金錢，但結果愈欠愈多。當時，賭已成為他的心癮，只要一聽到有得賭，就一定會去。
到了後期，阿祺欠財務公司及信用咭公司幾十萬元，每月還款高達他的三倍月薪，根本無法還清欠款。他每個月只能想辦法還息，又怕太太知道，覺得很辛苦。於是，開始以大飲大食麻醉自己，漸漸失去了賭博的興趣，因為知道贏了也不能「翻身」。
本專欄的目的，是以專業及客觀的角度，抽取過去幾個月內，一些值得關注的報導手法加以評論及分析（由於全港報章值得商榷的問題很多，本欄會較集中討論三份最暢銷的報章），以供讀者參考，歡迎各位親臨本社之資源中心，詳細閱讀有關資料，以方便作教材或撰寫文章之用。
阿平在三十多年前隻身偷渡來港，在理髮店找到一份工作，並且在理髮店學懂賭博；後來，結了婚，生了兒女，還自己開了一間理髮店。本來是一個幸福家庭的模樣，可惜阿平沉迷賭博，把大好家庭破壞了。
阿平如一般賭仔一樣，喜歡賭馬、上麻雀館搓麻雀及去澳門賭錢。賭博令他逐漸疏於打理理髮店的生意，又常常虧空理髮店的金錢，後來終於被太太發覺，以致夫妻間常常爭吵，理髮店也因經濟問題而結業；至今阿平仍常常賭錢，間中工作，有錢就拿去賭，可幸阿平沒有向大耳窿借錢，不致影響家人。
阿平大半生在窮困中過活，他沒有儲錢。缺乏金錢時便會向周圍的朋友、家人借，並且借了很多時都不還；他甚少理會家庭，也絕少給太太家用；只是常常埋怨身邊的人不幫助他，賭博不單影響了阿平一生，更影響到兒女的成長。
在這個家庭長大的阿平女兒阿雯，慶幸沒有染上賭習，但因著父親嗜賭，也帶給她不少壞影響。由於父母常常為賭錢爭吵，使她對婚姻失去信心，懷疑自己是否可以建立一個幸福的家庭；其次是缺乏安全感，她對身邊的人信任感不大，也害怕沒有錢。這大概是由於在阿雯的小時候，父親藉詞帶她去茶餐廳，瞞著太太去麻雀館，把她留在茶餐廳內數小時，她很害怕沒有錢付賬而不能回家。至今，她仍然討厭她的父親，她沒有辦法原諒他過去沒有盡上做父親的責任，包括沒有以金錢供養家庭及用時間與兒女相處。
香港社會不同階層皆嗜賭成風是不爭的事實，除炒樓、炒股外，賽馬方面投注額之高舉世知名。沉迷賭博帶來的社會及家庭問題有目共睹──丈夫因爛賭而虐妻；父母沉迷賭馬、打麻雀而疏於照顧子女；因欠下龐大賭債挺而走險，以至闔家自殺（或被殺）更是時有所聞。
對於近日社會上不斷有人倡議各種不同形式的賭博，我們深以為憂！亦感到憤怒！恐怕只會為本港帶來更多的社會及家庭問題。本港現有的合法賭博渠道已經太多，絕對沒有增加的必要，否則只會在本已熾熱的賭風火上加油！
我們嚴正要求：
現時傳媒污染問題嚴重，最理想的改善方法是傳媒可以自律，不用成立監管機構，但我們對傳媒能夠自律並不樂觀。主要是由於幾份最暢銷報章的老闆不肯加入有約束力的報業組織，另外，在目前報業的生態環境，前線新聞工作者難以堅拒執行違反專業操守的指令。
本社認為新聞及言論自由乃社會之重要基石，而市民在評論政治及社會事務時亦不應受到規限，故此，反對法改會建議由特首間接委任保障私隱報業評議會，因為此舉在機制上令政府有可能影響新聞自由，縱使起初委任的人選真的是德高望重，廣為社會接受，並不能保證日後不會委任一些有意扼殺新聞自由的人士。
對於有新聞界認為，由於業外人士不明白新聞界的運作，不應參與成立評議會，本社不能苟同，因為此說法與過往警察投訴科、律師會及醫學會等組織，反對外人參與審理業內投訴一樣理據不足。此外，新聞自由乃整個社會關注的問題，並非新聞界的專利，不能假設有業外人士參與，便會危害新聞自由，而公眾有權對新聞自由的尺度和傳媒應有的操守表達意見。
故此，本社建議成立一個並非由政府委任的法定獨立新聞評議會，該評議會的組成方式及工作範圍如下：
注意事項：
(547) 是（轉第2題） 〈85%〉
(99) 否（轉第3題） 〈15%〉
(76) 小市民 (342) 公眾人物 (462) 藝人
(140) 政府官員 (7) 其他
(162) 相信 （轉第5題） 〈25%〉
(476) 不相信（轉第4題） 〈74%〉
(197) 幾份最暢銷報章的老闆不願參與有約束力的報業公會
(215) 新聞行政人員及前線記者沒有能力抗衡老闆一些違反專業操守的指令
(167) 新聞行政人員及前線記者沒有勇氣拒絕老闆一些違反專業操守的指令
當了十年公務員，做的是自己喜歡的工作──電台記者兼新聞節目主持。既不用在經濟不景時為生活憂慮，亦有不少時間在工餘時間事奉（因每星期有兩天假期，每年四十日大假），但還是選擇告別香港電台（一個公信力十分高，可以驕傲地告訴別人而不用面紅的傳媒機構），轉往奉獻收入仍未穩定的新興志願團體──明光社，為的就是忍無可忍！
傳媒惡質化已是不爭的事實，但我們卻好像已經麻木了，或是已如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，以至我們連憤怒也漸漸沒有了！但我們怎能安心讓下一代每天接觸這樣的資訊──嫖妓指南、鼓吹濫交、刻意標榜女性身材、渲染色情暴力、間接集體偷窺......在這樣環境下長大的青少年會是什麼模樣的？當我們批評科大迎新營的遊戲太三級時，每晚卻興致勃勃的看著一眾藝人在電視台的遊戲節目內，為贏取獎品而當眾親吻及做出不文的親熱動作；痛斥傳媒歪風，卻每天以經濟支持那些刊載嫖妓指南、公器私用的傳媒......告別傳媒只因我熱愛這個行業，不想再看到她腐敗下去！
我的信念是如果有一項工作，大家都認為很重要，為此祈禱和討論了很久，但仍然沒有人肯出來承擔的時候，自己不能不在禱告中問一個問題──主啊！是我嗎？若是，我在這裡，請差遣我！
(原文刊於香港電台出版的「傳媒透視」1999年9月，特許本社轉載）
本文乃就法改會的建議提出個人看法，希望引發更多有心人士，關注香港新聞行業的健康發展，專業水平的提升，以致充份發揮其監察與制衡的功能，令市民大眾的私隱權益獲得法律保障之餘，同時可以透過新聞傳播媒介去有效監察政府與公眾利益有關的事務。
傳媒侵犯私隱的行為並不單只在今時今日的香港發生；其實，不論是西方還東方，因為傳媒要發揮其監察功能或出於商業利益的考慮，而不斷重覆出現各種侵犯私隱的行為。就嚴重性而言，香港傳媒的「違規」行為不見得比西方社會嚴重。
若仔細分析最近幾年來，大部份侵私行為似乎都發生在少數銷量高的大眾化報紙中，而不少另類報章，包括英文，財經和較嚴肅的報章，卻極少為求滿足讀者窺秘的好奇心理而侵犯私隱權益。
香港新聞媒介，包括那些多次侵犯私隱的媒體，都一直發揮其監察與制衡的功能，這是有目共睹的。而執行其監察任務的時候，有時候很難避免會干擾被監察者的私人生活，這是可以理解的；在西方社會，這被認為是「不可避免的奸惡」（necessary evil）。
明光社成立至今已有兩年光景，自己有幸能參與它的工作，使我的思想觀念備受磨練，從而再次肯定基督教信仰的精神及活力，促使今天我進入神學院裝備自己，以下就讓我雜亂地分享一下自己的感受吧！
個人相信社會傳統價值觀念正急劇轉變，（如對傳統的否定、權威的反叛等），基督教信仰正深受世俗思想的挑戰，也備受他人攻擊，基督徒被標籤為迷信、不科學、非理性、「道德佬」等等… …普遍信眾亦正處於思想混戰的時期。面對當前的處境，不少人士也抱著「隔岸觀火」的態度，但明光社主動地正面回應現今的倫理價值觀念，向普羅市民釐清問題所在，更進而通過實際行動展示我們的關心，便顯得格外可貴。董事們眼看傳媒生態日益惡劣，色情文化泛濫，基於對他人的關愛及面對不義的憤怒，雖然他們在各自的事奉上忙得不可開交，但仍積極參與明光社的工作，這也成為我的榜樣，讓我重新肯定基督徒對社會文化的關心及委身。