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同運議程（LGBT Agenda），一場接近半個世紀的性、婚姻、家庭文化改革，在全球政治上都具策略地推動。其推動的核心信念是，任何性傾向／性別身份／與性相關的，都是正常、天生、不可改變和合乎道德。所以，同運是性解放運動的一員。同志一字不限同性戀者，亦包括了雙性戀者、變性人、酷兒、陰陽人、直同志（LGBTQQIA）等不同的身份。一般而言，同運議程推動五個階段：一）去病化、二）去罪化、三）歧視法、四）婚姻制度；及五）領養、教育、政治身份……常常從教育、法律、教會及文化等方面著手。

以下扼要回顧2014年的同運議程。

     香港出版的文學書少之又少，功利主義和實用主義使文學書難以生存。其實，文藝是培育人心靈和情感的重地，透過故事、比喻、詩歌和繪畫觸動心靈，滿足人靈魂深處的需要。例如基督教的聖經，除了是宗教書，也同時是一本古今中外著名的文學作品。四十多年前，突破機構創辦人蘇恩佩女士曾倡導基督教文學，期望能在華人教會犂出一片福音預工的文化土壤，可是，近半個世紀過去了，這片土壤貧瘠如昔。

　 資深編輯及作家黎海華女士一直心繫這片硬土，八十年代她曾與余達心等人辦《文藝》雜誌，歷時四年半，在坊間學界引起注意，可惜當年教會未能同步。黎海華女士嘆息：「多年來華人的福音策略，是否關注廣度過於深度？」2014年11月創刋的《阡陌》雙月刊，就是黎海華這些年籌備的心血。一面凝聚基督徒作家，給予創作的平台，一面開闢與坊間作家和學人對話的空間，目的就是尋找這個世代的文學讀者。雜誌的內容多元化，包括文學、神學、翻譯、藝術、電影和潮流文化等。參與寫稿的也有不同背景和年紀的牧者、作家、學者和藝術家，例如創刊號的寫手便有區伯平、胡燕青、飲江、鄧紹光、趙崇明、吳美筠、麥樹堅、梁麗平等。

    有意訂閱《阡陌》雙月刊，請透過以下電郵查詢：[email protected]

       考一下你的文化素養。

        楊千嬅是誰？香港女歌手，入行二十年，最近在紅館開演唱會。

        那麼Orhan Pamuk (帕幕克) 呢？這個倒可能考到大家了。

        他是土耳其作家，在2006年獲得諾貝爾和平獎。

        那麼楊千嬅與帕慕克又有甚麼關係呢？答案是香港電台舉辦的十本好書推薦。

        通常被推介的好書，多是大路貨色，不走偏鋒，易受大眾接受。但在2005年，楊千嬅所推薦的書叫《我的名字叫紅》，作者是帕慕克，這長篇小說於1998年出版，確立了作者的文學地位。全書以一件發生於伊斯蘭世界的謀殺事件為主題，中間穿插生命、哲學、藝術及信仰這些元素，既論及愛情亦涉及人生，成為當時最受談論的其中一本書。

        在香港，認識帕慕芝的讀者恐怕不太多，前城大校長張信剛曾在《明報月刊》多介紹，而楊千嬅的選擇，亦令我對她另眼相看。

        認識楊千嬅的朋友都有印象，她做歌手前的職業是護士，初出道的一首流行曲《少女的祈禱》曾經引來一點爭議，其後在音樂頒獎禮中哭著說自己不漂亮，亦沒後台，但憑實力，在樂壇大放異采，亦在電影工作中努力，憑《春嬌與志明》，肯定自己的地位。至於結婚生子，大家都知曉了。

點擊至《拆解同性撫養的迷思》文章（pdf）

用一句問題來總結同性婚姻的思辨，那應會是「到底婚姻制度是甚麼？」。對於一個社會，要否採納某一類「人與人的結合」成為制度，往往要問該制度的目的、本質是什麼。而稍對議題有認識的人都知道，單講「婚姻平權」、「平等」、「大愛」等口號，並不能夠充分地要整個社會採納某種婚姻制度。

在西方文化的社會，同性婚姻是非常熾熱的政治議題，涉及人類傳承、人際關係的新規範、婚姻福利與義務、宗教信念、家庭構成的理念和教育等等一連串密不可分的問題。