為人父母者，總會著緊孩子的需要，希望為他們提供最好，但因社會「吹」著不同的風氣，令父母在培育孩子的過程疲於奔命。怪獸家長、現代「孟母三遷」，又或是月花數萬元報讀興趣班等等，都呈現父母希望自己的孩子贏在起跑線或 終點。說到底，其實那些提升孩子競爭力的行為，無非是希望孩子能有一個美好的人生。然而，怎樣才算是孩子心目中的美好人生？
從嬰兒呱呱落地的一刻，他的世界便會以照顧者 (即父母) 為中心，縱然他們不懂說話，但已感受到誰人待他好。孩子出生不久後便會與照顧者建立依附(attachment)關係，以滿足維持生命及情感發展的需要，因而父及母與嬰兒之間的獨特連繫無法由其他人取代。
不少發展中國家為控制人口數量及計劃社會發展，會提倡計劃生育。尤記得七十年代香港家計會為推動計劃生育而創作的「兩個就夠晒數」的廣告插曲，令近二三十年香港嬰兒出生數字有明顯的下降。[1] 計劃生育對社會發展到底孰好孰壞？若過度的計劃生育，會引伸怎樣的問題？
近年來流行科幻電影，這些電影中的主角通常都有些超人能力，《屈機起革命》是一套另類的科幻電影。故事涉及外星人侵略地球，這是常見的主題，但今次拯救人類的英雄是幾個一事無成的中年男人，卻是科幻片中少見的，也是此片別具人情味之處。
故事由1982年說起，當年有幾位愛打電子遊戲機的男孩子，經常流連電子遊戲機樓arcades（那時的電腦沒有今天的先進，不能用電腦打機），其中薩姆Sam（Adam Sandler飾演）是打機天王。在一次全國打機比賽中，薩姆面對風頭甚勁的埃迪Eddie，在決賽時他倆以「猴子王」Monkey Kong決一高下，激戰之下，薩姆還是輸了，僅取得第二名。同年，美國太空總處發射一首太空船到宇宙深處，船上有一張光碟，記錄了人類文化產品，包括各種語言的錄音和電子遊戲的程式（暗示現實生活中的航行者Voyager太空船），希望讓外星人（如果他們存在）明白地球的文化。
很多年前，中國內地曾流行一個笑話：「一個老農夫買了種子，地卻沒有任何出產，因為種子是假的。老農夫決心一死，買來一瓶農藥喝下，結果死不成，因為農藥也是假的。一家人慶幸老農夫沒有死，決定買來一瓶好酒慶祝一番，結果卻是全家人都死了，因為酒是假的。」伴隨著這則笑話是另一句流行名言：「在大陸甚麼都是假的，只有騙子是真的」。
內地充斥假食物或假用品已不再是新聞。一般而言，人買了假東西，大多感到氣憤、自責及自覺愚笨。不過有時，人明知東西是假的，也願意付出真金白銀，只因為買家買假東西的同時，也買了假身份，而這些身份都可以讓他們從中獲得「利益」，例如他們買了假的大學畢業證書後，成了假的大學生，一來方便他們日後就業，又或是修讀更高學位。最近，又有記者發現在深圳有不法之徒專門銷售僧侶的服飾、護身符，以及證明僧人身份的假戒牒等物品。只要花費約千元，騙徒便能買整套生財工具，變身某間著名寺宇的高僧，在深圳或香港街頭向善信招搖撞騙。
究竟這電影是講甚麼的呢?
話說80年代的美國，種族歧視相當嚴重，黑人的地位甚低，在主流音樂圈中難以發圍，只有Michael Jackson廣受歡迎，但他亦漂白皮膚，為的是和黑人身份分界，進入白人世界。然而黑人天賦音樂細胞，在80年代創造了一種叫Rap的音樂類型，瘋魔樂迷，其中之一個代表就是本片的主角NWA (Niggers With Attitude)，即是黑得有態度。
同性戀運動過去十多年在香港有長足的發展，近年的同志遊行除了有不少外資銀行和企業大力贊助，今年更有歐美多國的領事撐場，由遊行背後的財力物力和參與人數來看，若果大家仍然以為同性戀者是弱勢羣體，便是停留在二三十年前的思想。今時今日公開表示自己不贊成同性戀所承受的壓力，恐怕不比公開承認自己是同性戀者為低，不信大家可以透過社交媒體做一下實驗，在臉書就同性戀問題表表態，當然，你必須有被非理性圍攻的心理準備。
近日另一個被非理性圍攻的例子是天主教香港教區主教湯漢樞機所發表的牧函，他表示「近年極端自由主義、個人主義、性解放運動及同志運動以虛假的平等和反歧視作掩護，鼓吹香港引進『性傾向歧視條例』及承認『同性婚姻』，使婚姻和家庭的核心價值及觀念不斷受到衝擊和扭曲，動搖了社會根基。」他形容處境嚴峻，呼籲信眾：「為負起基督徒作鹽作光的使命，在即將舉行的二零一五年區議會一般選舉及日後的各級選舉中，要考慮候選人及其所屬政黨對家庭和婚姻議題，以及對引進『性傾向歧視條例』（SODO）的立場，並以此作為選舉議員的其中一個重要指標。」
近日又見10歲男童因為沉迷打機與家庭反目，之後離家出走的案件。失蹤男童最後被發現原來已流連在網吧好幾天，陪伴他的是一罐曲奇、兩本漫畫，以及人來人往在玩《英雄聯盟》。孩子留在家打機，成績一落千丈，家長擔心他變成隱閉青年；但若讓孩子出街，卻又一去不返。怎麼辦？
很多人提到從家長教育着手，說要教他們好好與孩子談談如何使用網絡。明光社年初曾舉辦《全城褪網日》，呼籲大家褪網一天，結果被一些資訊科技界的友好質疑為何將問題歸到網絡身上；亦有社工質疑我們有沒有了解最終的問題是否與青少年有關，以及提出為何用禁止的方式去倡議一個議題。然而，我們一直認為完全放任的網絡政策，結果會導致現在的情況：最後要家長埋單。這其實是幾乎將現時核心及雙職的家長掟入死角。
現在的網絡政策根本完全失衡。政府不斷在學校推行資訊科技教學，也要學童看電子書，但就無視衞生署建議——孩子每天可以看電子熒光幕的時間長度。最終，孩子要用iPad學習，之後又用相同的工具遊戲。而且有部分家長未有能力控制，再加上電子產品有「電子奶嘴」般的作用，令孩子變得安靜的效果，最終學校、家長變相鼓勵孩子更多使用電子產品。但現實是，家長及學校不教他們如何適當地使用網絡，結果令青少年出現使用網絡不良的心態和習慣。這隱隱就有「新科技就等於社會發展和進步的」價值觀，可是我們卻要更好反思這想法。
提起跨性別政治議程，很多人會即時提起洗手間男女廁的爭論，甚至有人認為外國因而提出的「廁所法案」是不切實際，多此一舉。可是，對於跨性別政治議題來說，能打破一個為著男女性別而設的界限，就是成功。可以說，跨性別政治運動和酷兒運動一樣，都是嘗試越界的行動，爭取將界線除去，甚至在最後重新劃界。
跨性別其實是一個泛稱，當中除了有完成整項變性手術的變性人，也有只完成部份手術，甚至從未做過手術的跨性別人士及易服者等，但總括而言，他們是一群希望不一定以生理性別去決定自己的性別角色，或性別裝扮的人。所以，對他們來說，用其生理性別去處理關乎他們的一切事，是一種壓迫。
根據美國心理學會的一份報告，論及跨性別人士所受到的侵犯和攻擊，就包括用他們不希望別人用原生性別來形容他。例如由男變女的父親，當其女兒和太太叫他爸爸和丈夫時，會令他感到不舒服；另外就是故意模仿他們的聲音，打扮等等，都會令他們感到不安和受冒犯。
「被遺忘權」（Right to be forgotten）是指人們有權申請刪除有關自己於互聯網上的負面、過時、多餘的個人身份資訊連結。早於2006年，歐洲已開始討論及推行這種權利。
基於去年歐盟對谷歌的裁決，[i] 民眾有權要求向谷歌申請移除個人認為 「不完整、不相關或不再相關或無需要的」搜尋連結。然而，資料並非被移除，只是在某些地區(即google.co.uk 或 google.fr)不會被搜尋出來。
法例的原意是為尊重和保障個人私隱，並且就一些個人事件或網絡欺凌等資訊，讓當時人可以不再被搜尋得到，從而忘記過去，重新生活。
美國同志運動中的跨性別政治爭議移師到校園。以下兩件事件值得家長和教育界留意：
一）六歲女童的兩名爸爸要求學校職員將女兒當作「男仔」看待，為她取了男孩名稱，又替她修了男孩髮型。
兒童托管中心經理馬德琳‧柯克西（Madeline Kirksey）一直認為應交由專業醫護去診斷該孩子的性別混淆。柯克西質疑孩子的爸爸們是否把「變性觀念」強加於自己的女兒身上。「有次她表示自己是女孩，當同學以那個男性名字稱呼她時，她尖叫：『我不是男仔！』」
學校曾發出教師指引，「變性學生會告訴你怎樣對待他們是最理想的。讓他們告知你有何想求，教師則以最好的稱呼和分組以配合他。」柯克西卻認為過早讓其他幼兒面對「同學變性」並不合宜，於是他提議要把有校內學生須要變性的情況知會其他家長。